Oplepo: scrittura à contrainte e letteratura potenziale - Paolo Albani

Anche il continuo lavorio sui testi celebri della tradizione, impediscono al
lettore di abbandonarsi alla finzione narrativa, continuamente interrotta da
citazioni, rimandi, trasformazioni, regole da tenere a mente, ecc. Il testo che
si ha di fronte non è mai semplicemente un testo: esso funziona se
considerato all’interno della biblioteca di testi che lo sorreggono, che gli
sono potenzialmente interlocutori e di tutti i testi che da lui possono essere
ricreati. Contrariamente a quanto affermano i formalisti, gli Oplepiani sono
convinti che il testo non è mai autonomo, ma inserito in una rete di
potenziali legami con gli altri testi; Pietro Citati riporta le parole di Calvino
che, a tal proposito, confessa:
se penso che devo scrivere un libro, tutti i problemi del come un libro deve
essere e come non deve essere mi bloccano e mi impediscono di andare
avanti. Se invece penso che sto scrivendo un’intera biblioteca, mi sento
improvvisamente alleggerito 161 .
Ecco che enciclopedismo, indagine dei mondi possibili e metanarrazione si
legano indissolubilmente. Strutture di mise en abyme e transtestualità non
esauriscono tutta la gamma di espedienti metatestuali utilizzati dagli
Oplepiani. Di stampo oulipiano è, infatti, l’invenzione del “non-libro”,
praticato soprattutto da Marcel Bénabou, membro del gruppo francese dal
1969. Il suo volume Perchè non ho scritto nessuno dei miei libri 162 , tradotto
e pubblicato in Italia nel 1991, è un romanzo paradossale in cui la contrainte
161 PIETRO CITATI, Ecco il romanzo del lettore, in MARCO BELPOLITI (a cura di), Italo
Calvino. Enciclopedia: arte, scienza e letteratura, cit., p. 162.
162 MARCEL BÉNABOU, Pourquoi je n'ai écrit aucun de mes livres, Paris, Hachette,
collection Textes du XX e siècle, 1986.
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