Oplepo: scrittura à contrainte e letteratura potenziale - Paolo Albani

con esso, il divertimento. Le regole in un gioco funzionano nello stesso
identico modo delle contrainte letterarie oplepiane: limitano le possibilità,
ma creano un universo strutturato in cui il soggetto si può muovere con
estrema libertà ed è spinto a trovare soluzioni alternative inimmaginate.
Il rapporto tra gioco e regola è assolutamente inscindibile, tanto che le due
entità giungono a coincidere:
il gioco è la regola, accettata, scelta o inventata – e rimessa in discussione
per quanto necessario - ; è un protocollo creativo fatto di rigore 137 .
Questa dipendenza da un sistema regolato di restrizioni imparenta, in
qualche modo, il gioco alla scienza, anch’essa sistema di convenzioni,
assiomi e metodi e, più in generale, in linea teorica, ad ogni attività umana.
A tal proposito, Calvino afferma che «l’intera scienza, nella sua forma
compiuta, si presenta e come tecnica e come gioco. Cioè né più né meno di
come si presenta l’altra attività umana: l’Arte» 138 . Non a caso, nella visione
oplepiana, gioco, scienza e arte convivono e si alimentano reciprocamente,
in una prospettiva ora concreta ora potenziale. Così come la scienza e come
l’arte, anche il gioco è prima di tutto uno strumento di conoscenza e di
indagine del mondo. Il suo potere maieutico deriva principalmente dalla
capacità di teorizzare, e mettere in pratica soprattutto, modelli di realtà
alternativi retti da convenzioni e logiche inconsistenti nel mondo normale e
di smuovere nel soggetto archetipi e concetti nascosti o sopiti.
137 ERIC BEAUMATIN, Perec, “La vie mode d’emploi”: istruzioni per il lettore, in
BRUNELLA ERULI (a cura di), Attenzione al potenziale! Il gioco della letteratura, cit., p. 73.
138 ITALO CALVINO, Introduzione, in RAYMOND QUENEAU., Segni, cifre e lettere, cit., p.XV.
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