Oplepo: scrittura à contrainte e letteratura potenziale - Paolo Albani
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di fronte a qualcosa di immensamente grande, o sconosciuto, di cui non si<br />
sa ancora abbastanza o di cui non si sapr<strong>à</strong> mai, l’autore ci dice di non essere<br />
capace di dire, e pertanto propone un elenco molto spesso come specimen,<br />
esempio, accenno, lasciando al lettore di immaginare il resto. 114<br />
Questo modello, in qualche modo, suggerire la presenza dell’infinito,<br />
dell’indicibile, di fronte al quale siamo colti, appunto, dalla cosiddetta<br />
“vertigine della lista”. A questo topos dell’indicibilit<strong>à</strong>, è strettamente legata<br />
l’enciclopedia, lista di voci che cercano, sempre e inevitabilmente invano, di<br />
rappresentare la totalit<strong>à</strong> del sapere e del dicibile, ma si scontrano con<br />
l’impossibilit<strong>à</strong> di restituire un senso concluso e assoluto.<br />
L’<strong>Oplepo</strong> e la matematica.<br />
Se arte e scienza sono generalmente considerate domini contrastanti,<br />
<strong>letteratura</strong> e matematica sono due sfere che sembrano non avere alcun<br />
contatto. In ambito oplepiano (ma non solo, ovviamente) non è così.<br />
François Le Lionnais, come si è visto, con Queneau anima fondatrice<br />
dell’Oulipo, era un ingegnere chimico e un matematico, così come<br />
matematico è Piergiorgio Odifreddi all’interno dell’<strong>Oplepo</strong>. Niente ha<br />
impedito loro di entrare nel circolo della <strong>letteratura</strong> <strong>potenziale</strong> allo stesso<br />
livello degli altri membri, scrittori o poeti che fossero.<br />
Se, come afferma Queneau, la scienza ha incluso le scienze umane, che si<br />
vanno sempre più matematizzando, e lo scopo dell’oplepiano è la<br />
114 UMBERTO ECO, Vertigine della lista, Milano, Bompiani, 2009, p.49.<br />
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