Oplepo: scrittura à contrainte e letteratura potenziale - Paolo Albani

La finzione, quindi, è una dimensione del pensiero sempre esistita e che
nella cultura postmoderna trova originali rappresentazioni (basti pensare al
filone inaugurato dalla produzione letteraria di Borges 28 ). L’Oplepo accoglie
l’istanza attraverso una serie di esperimenti di finzioni letterarie che
uniscono al dialogo costante con la tradizione un certo gusto parodico in cui
vero e falso si fondono e si confondono.
Esperimenti di questo tipo avevano trovato spazio negli anni settanta sulle
pagine del «Caffè», dove, ad esempio, in occasione del centenario della
morte di Manzoni, si pubblica un falso inedito in cui l’autore dei Promessi
Sposi, in preda ad una crisi di nevrosi intellettuale (la contrainte prende,
infatti, il nome di “slittamento ansioso”), avrebbe sostituito le parole del
celebre incipit del capitolo VIII del suo romanzo con altri termini successivi
o precedenti in un determinato dizionario rispetto a specifiche parole
suggeritegli dal suo inconscio malato 29 . Si tratta, evidentemente, di una
variante del metodo oulipista S+N, che abbiamo incontrato più volte nel
corso di questa esplorazione della letteratura potenziale.
Operazioni simili sono quelle ad opera di Luca Chiti in L’infinito futuro
(plaquette N. 11) e Il centunesimo canto (plaquette N. 18). In entrambi i
casi, l’autore si serve del classico espediente del manoscritto ritrovato per
costruire attorno alle sue finzioni poetiche una cornice metanarrativa
credibile, accattivante e filologicamente fondata.
L’infinito futuro, ad esempio, prende le mosse da un
28 Borges è, di fatto, uno dei maestri (o plagiari per anticipazione) di molte istanze
oplepiane: accanto alla categoria della finzione letteraria, si evidenzia la sua propensione
per il riuso dei testi, le sue creazioni labirintiche di rimandi e citazioni in cui il lettore è
coinvolto in una coinvolgente e a tratti criptica sfida interpretativa.
29 Il falso esperimento manzoniano prende il titolo Addio monti ed è, in realtà, opera di
Cesare Landrini (CESARE LANDRINI, Addio monti, in «Caffè», n. 4-5-6, 1973, p. 128).
146