Oplepo: scrittura à contrainte e letteratura potenziale - Paolo Albani
Oplepo: scrittura à contrainte e letteratura potenziale - Paolo Albani
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consapevole: è terribilmente serio solo quando si tratta di entrare nella<br />
dimensione totalizzante e labirintica del gioco.<br />
La creazione di una cerchia di membri coesa e riconoscibile, i manifesti, i<br />
rituali, il culto delle personalit<strong>à</strong> e la costituzione di un archivio rientrano in<br />
un processo di autorappresentazione che serve al gruppo per mantenere e<br />
perpetuare la propria esistenza all’interno del campo letterario e culturale.<br />
Nella stessa direzione vanno le ricerche di antenati e antecedenti storici<br />
(Roussel, Jarry per l’Oulipo, Queneau, Calvino per l’<strong>Oplepo</strong>): dotarsi di una<br />
storia e di una tradizione rende più forti e più ancorati ideologicamente e<br />
poeticamente.<br />
L’autorappresentazione continua, ovviamente, e si rafforza anche fuori<br />
dall’opificio, nel complesso delle attivit<strong>à</strong> promosse dagli oplepiani. Le<br />
direzioni di lavoro dei due gruppi sono numerose: la prima direzione è,<br />
ovviamente, la pubblicazione di opere letterarie collettive e personali, che è<br />
il veicolo diretto per presentare una poetica e una concezione estetica della<br />
<strong>letteratura</strong>.<br />
Accanto alle pubblicazioni, un altro strumento di contatto con l’esterno<br />
sono le letture pubbliche: l’Oulipo organizza i cosiddetti "Jeudis de<br />
l'Oulipo", nove incontri annuali di letture pubbliche, tenute a Parigi presso<br />
l’Auditorium de la Bibliothèque nationale de France. Anche grazie ai<br />
sodalizi e alle cooperazioni con l’Association Perec (creata nel 1982 e<br />
presieduta da Marcel Bénabou con lo scopo di promuovere la lettura e lo<br />
studio dell’opera dell’oulipiano), l’Outrapo e l’Oupeinpo, queste letture<br />
accentuano il carattere orale, sensoriale e teatrale di molti scritti oulipiani,<br />
richiamando un pubblico appassionato e via via più numeroso; Roubaud<br />
constata, inoltre, che<br />
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