Oplepo: scrittura à contrainte e letteratura potenziale - Paolo Albani
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Meno teorico e più concreto è, invece, l’Oucuipo, l’Ouvroir de cuisine<br />
potentielle, fondato nel 1990 da Harry Mathews e Noël Arnaud e attivo<br />
anche in Italia con il nome Cupo, grazie soprattutto all’artista Athos Collura.<br />
Accanto alle arti, in quello che potremmo definire l’ambito delle scienze,<br />
l’Oulipo è ugualmente presente (coerentemente con la sua impostazione che<br />
supera il confine tra scienza e arte): l’Oumatpo, ad esempio, è l’Ouvroir de<br />
mathématique potentielle, nato all’inizio degli anni ’70 per volont<strong>à</strong> di Le<br />
Lionnais; più recenti sono l’Ou’Inpo, l’opificio di informatica fondato nel<br />
1997 da Fabrice Bailly e l’Ougèopo e Oucarpo, opifici di geografia e<br />
cartografia potenziali.<br />
Ma le sfere del sapere umano non sono finite: esiste, infatti, l’Oupolpot,<br />
che dal 2001 si occupa di politica <strong>potenziale</strong>, l’Ourelipo, opificio di<br />
religione e l’Ouhistpo, opificio di studi storici. È probabile che esistano altri<br />
opifici ed è ancor più probabile che molti non siano animati da un’attivit<strong>à</strong><br />
febbrile.<br />
Si tratta di invenzioni che hanno più che altro una funzione teorica e<br />
dimostrativa e che si legano all’evidente volont<strong>à</strong> oplepiana di esprimere una<br />
poetica che nei suoi presupposti teorici possa funzionare in ambiti molto<br />
diversi del sapere umano, potenzialmente in tutti.<br />
II. 4 L’<strong>Oplepo</strong>: costruzione di una poetica.<br />
Si è visto come l’impostazione oplepiana tenda a travalicare l’ambito<br />
artistico per applicarsi ad ogni dominio delle scienze e delle attivit<strong>à</strong> umane.<br />
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