Oplepo: scrittura à contrainte e letteratura potenziale - Paolo Albani

II. 2 Calvino, traghettatore del potenziale.
Il ruolo di Calvino come traghettatore dell’Oulipo in Italia è stato
fondamentale ed imprescindibile. La sua parabola culturale e letteraria ha
esplorato dei percorsi determinanti per lo sviluppo di idee poetiche e
filosofiche che sono basilari nel pensiero oplepiano.
Decisivo è, innanzitutto, l’incontro con Raymond Queneau, avvenuto a
metà degli anni sessanta, quando Calvino, attento studioso di letteratura
francese, si trasferisce a Parigi ed entra in contatto con gli ambienti
strutturalisti, in particolare con Roland Barthes. All’epoca, Queneau è già un
autore affermato, è direttore dell’Encyclopédie de la Pléiade, membro
dell’Académie Goncourt e co-fondatore dell’Oulipo. Calvino, più giovane di
vent’anni, lo identifica immediatamente come suo modello e mentore,
definendolo
un maestro, uno dei pochi che restino in un secolo in cui i maestri cattivi o
parziali o insufficienti o troppo bene intenzionati sono stati tanti. A me, per
non andar più lontano, Queneau appare già da un pezzo in questo ruolo 13 .
La stima entusiastica di Calvino non ha nulla di retorico o di occasionale: la
sua adesione al maestro francese è sorretta da una fortissima, quasi
sorprendente, comunanza di visioni filosofiche e poetiche. Li avvicinava,
innanzitutto, un certo atteggiamento tra il pudico, il pensoso e l’ironico, che
alleggerisce un’erudizione sconfinata e sempre profonda. Entrambi
agnostici, fanno dello scetticismo la loro filosofia possibile e trovano
13 ITALO CALVINO, Introduzione, in RAYMOND QUENEAU, Segni, cifre e lettere, cit., p. VII.
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