SECONDA GUERRA MONDIALE - Uni3 Ivrea

Documenti e testimonianze
Giovanni Preziosi, il «mangiaebrei» del fascismo
«Ho vissuto tutta la mia vita per la grandezza della Patria. Seguii Mussolini perché vidi
in lui l’uomo che alla Patria poteva dare grandezza. Dopo il 25 luglio sperai ancora. Oggi
che tutto crolla non so fare nulla di meglio che non sopravvivere. Mi segue in questo
atto colei che ha condivisa tutte le mie lotte e tutte le mie speranze. Di questo, un
giorno, nostro figlio Romano ne andrà orgoglioso». È il messaggio di addio che Giovanni
Preziosi scrive a Milano la notte del 26 aprile 1945 nell’alloggio dell’ingegner Ottolini,
che l’ha ospitato in corso Venezia 25. Qualche minuto più tardi, Preziosi, assieme alla
moglie, si getta dalla finestra della camera – nella quale dorme, ignaro, Romano, che ha
9 anni – sita al quinto piano e che si affaccia sul cortile interno del palazzo. L’indomani
mattina, 27 aprile, i due corpi vengono raccolti, senza una immediata identificazione, da
un’ambulanza e trasportati all’obitorio. In corso Venezia, a quell’ora, giacciono numerosi
cadaveri di gente assassinata o caduta in combattimento. È un cronista del Corriere
della Sera a scoprire per primo e a riconoscere il corpo di Preziosi nella camera
mortuaria. Scompare così l’alfiere dell’antisemitismo italiano, la Cassandra inascoltata
della repubblica di Salò che perfino in Germania si era acquistata una fama attribuita
soltanto a Julius Streicher, quella di «Judenfresser», di «mangiatore di ebrei».
Preziosi, primogenito di sei figli, nasce a Torella dei Lombardi (Avellino) il 28 ottobre
1881 da Aniello Preziosi, piccolo possidente del luogo, e da Antonia Bellofatto. Cresciuto
in una famiglia borghese di formazione cattolica, Preziosi si laurea in filosofia e prende
gli ordini religiosi a Napoli: aspira a diventare missionario dell’Opera Bonomelli ma viene
ridotto allo stato laicale nel 1911-1912. Già autore di studi sull’emigrazione (1904),
dopo un breve soggiorno in America inizia a Roma (1913) la pubblicazione della rivista
La vita italiana destinata a durare sino al crollo della repubblica di Salò.
Nazionalista durante la Prima Guerra Mondiale (è curioso rilevare che, fra le carte della
segreteria particolare del Duce 1943-1945, conservate all’Archivio di Stato in Roma, si
trovi anche un lungo giudizio politico-letterario, anonimo ma evidentemente preparato
per Mussolini, su un libro antitedesco di Preziosi che risale al 1915, La Germania alla
conquista dell’Italia), nel 1917, con Maffeo Pantaleoni, Giovanni Preziosi promuove la
costituzione del fascio parlamentare di difesa nazionale. Più tardi aderisce al fascismo e
contribuisce ad elaborarne il programma economico. Al principio degli Anni Venti è
direttore di due giornali di Napoli, Il Mezzogiorno e Roma. Il 14 dicembre 1921 sposa
Valeria Bertarelli, vedova, che ha un figlio, olimpionico di nuoto, morto diciannovenne di
tubercolosi: dopo la tragica scomparsa del giovane, i coniugi Preziosi, nel 1936,
adottano un bimbo a Roma, cui danno il nome di Romano.
È convinto che esista l’«internazionale ebraica»
È attorno al 1920 che Preziosi scopre la «congiura ebraica mondiale» ed è di
quest’epoca la sua amicizia con Farinacci e, in seguito, l’alleanza fra La vita italiana e il
Regime fascista, alleanza che non dura a lungo perché Preziosi, freddo intellettuale
fanatico, finirà per rinfacciare a Farinacci le sue compromissioni con la massoneria
contro la quale egli ha «lottato infaticabilmente per tutta la vita». Preziosi comincia la
sua polemica antisemita su La vita italiana sostenendo la tesi dell’esistenza di una
«internazionale ebraica»: il ben noto falso storico I protocoili dei Savi anziani di Sion,