scarica documento - Mostra internazionale del nuovo cinema

VITO ZAGARRIO
All’uscita di Tu ridi, nel ‘98, in pieno dibattito sulla “crisi” del cinema
italiano, parlavo della inedita capacità visionaria in alcuni film del “nuovo
cinema” e aggiungevo: «Ma anche i Taviani esprimono un progetto estetico,
seppure opposto: con Tu ridi rinunciano al piacere della storia ben
narrata e ben girata, confessano l’impotenza (del nostro tempo e forse in
particolare della loro generazione di cineasti) a raccontare la realtà, la
società, la storia, in maniera armonica. Diversamente dal Giotto che inutilmente
il computer del bambino tenta di riprodurre, o dal Galileo evocato
da Turi Ferro, l’artista o lo scienziato di oggi non riescono più a interpretare
il mondo. Restano frammenti di storie, scatole cinesi di narrazioni
possibili che si incastrano l’una nell’altra, strutture volutamente disarmoniche
come è disarmonica la realtà che viviamo. Il tutto raccontato senza
“piacere”, senza acrobazie della macchina da presa, con scarno rigore, con
scheletrica essenzialità. Con un rituale antico e ossessivo, con un battere
dei piedi a scandire il ritmo che viene da lontano (da Sotto il segno dello
Scorpione, da Allonsanfan), con una cadenza e una scadenza minacciosa,
come i dibattiti sul cinema italiano».
Sottoscrivo ancora quel giudizio. Dietro quella danza (macabra) di
Lello Arena c’è – altra ossessione ricorrente – la danza coi campanacci
degli scorpionidi, o la bellissima danza “di guerra” dei fratelli sublimi,
uniti nell’immaginazione di Allonsanfan ai contadini e ai paesani insorti.
Ci sono, insomma, una capacità visionaria e un invito alla visionarietà, che
i Taviani continuano a proporre, in maniera coerente e lineare, a dispetto
di chi vede nel loro cinema più recente una “involuzione”, o un compromesso,
o addirittura un “tradimento”. Tema, del resto, che è radicato nella
critica italiana (vedi Aristarco e Visconti); ed è fortemente radicato, come
abbiamo visto, nella stessa cosmogonia tavianea.
1 «Quando la spinta ad un cambiamento radicale tornerà a far parte della politica e della
cultura statunitensi, il pubblico impegnato tornerà a scoprire il significato dell’impresa dei
Taviani».
2 R.A.Rosenstone, P. Sorlin, The Night of Shooting Stars. Fascism, Resistance, and the Liberation
of Italy, in R. A. Rosenstone, Revisioning History. Film and the Construcion of a New Past,
Princeton, Princeton University Press, 1995.
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