La Riverego 109 - Société québécoise d'espéranto

moderna, kaj nia gastĉambro
estas tiom bona, kiel en
hotelo ! Tre plaĉe, ĉiuj skribaĵoj
en Oomoto estas en la japana
kaj en Esperanto, do ni trovas
ĉion senprobleme. Fakte,
Esperanto estas konsiderata
unu el la praktikindaj artoj, kaj
multaj oomotanoj lernas ĝin.
Kelkaj grupoj de infanoj kaj
junuloj havas T-ĉemizojn kun Eskribaĵoj,
kaj multaj el ili ĝojas
saluti nin en Esperanto kaj eĉ
iom babili dum la manĝo.
Matene ni promenas en la
tereno kaj… vizitas ŝtonojn ! La
ŝtonoj en la Oomoto-Centro en
Kameoka multas — ŝtonetoj
kovras la teron inter la
konstruaĵoj (en la vestiblo eĉ
troviĝas rulseĝo kun grandaj
pneŭmatikaj radoj, speciale por
bone ruliĝi sur la ŝtonetoj). La
grandaj ŝtonoj staras, kovritaj
de musko, kiel gardistoj. Ili vidis
multon — silentaj, ili tamen
rakontas la historion de tiu ĉi
loko. Ili parolas pri la malnova
Kamejama-kastelo
14
kastelo Kamejama, kiu staris
tie ĉi ekde la 16a jarcento. Ili
parolas pri ĝia morto, kaj
ankaŭ pri ĝia dua morto : dum
la t.n. dua Oomoto-afero la
japana registaro detruis la
restantan fundamenton de la
kastelo. Kial la tiama japana
registaro tiom malŝatis
Oomoton? Simple ĉar ĝia
kungvidanto, Deguĉi
Onisaburo, aŭdacis malferme
kontraŭstari la japanan
militarismon…
Du grandegaj ŝtonoj estis eĉ
portitaj de aliaj lokoj. Laŭdire,
ili havas kuracajn povojn, kaj
se oni tuŝas ilin per la
korpoparto, kiu doloras, ĝi
devas kuraciĝi. Sur la ŝtonaj
monumentoj estas ankaŭ
skribitaj inspiraj poemoj de la
forpasintaj gvidantoj. Ŝtonoj
estas gravaj por japan-stilaj
ĝardenoj (eble ĉar Japanio
mem estas ŝtoneca lando) : ili
estas grava parto de ŝintosanktejoj,
budhistaj temploj,