Encomio y gloria: brillo imperial del Milanesado en los libros ...
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ENCOMIO Y GLORIA: BRILLO IMPERIAL DEL MILANESADO EN LOS LIBROS ITALIANOS DE LAS COLECCIONES DE FRÍAS Y GONDOMAR<br />
mano (...) que [e]stén juntos <strong>los</strong> italianos –y <strong>del</strong><strong>los</strong> ay muchíssimos y muy raros<br />
(...)». Eussem se lo había dejado indicado a Teller y ambos no hacían más que<br />
seguir la voluntad <strong>del</strong> conde de Gondomar18 .<br />
Las cartas de Gondomar con sus bibliotecarios, su criado Diego Santana y el<br />
historiador Juan Antolínez de Burgos docum<strong>en</strong>tan la concepción personal y el<br />
desarrollo <strong>del</strong> aparato decorativo: «<strong>los</strong> estantes y <strong>los</strong> frisos de yeso que están<br />
<strong>en</strong>cima de el<strong>los</strong> se dore todo de oro y azul, y <strong>en</strong>tre <strong>los</strong> estantes y el friso aya<br />
retratos de el presid<strong>en</strong>te y oydores, inquisidores, ovispo y canónigos, corregidor<br />
y regidores y todos <strong>los</strong> hombres insignes y honrados que al pres<strong>en</strong>te ay<br />
agora <strong>en</strong> Valladolid. Y para esto t<strong>en</strong>go dos pintores que llebaré conmigo que<br />
haz<strong>en</strong> excel<strong>en</strong>tes retratos y esto podrá hazerse aprisa, pues no cab<strong>en</strong> allí más<br />
que solam<strong>en</strong>te las cavezas. Y estos retratos <strong>los</strong> hemos de guarneçer también <strong>los</strong><br />
marcos de oro y azul con el nombre de cada uno» 19 .<br />
Estaba establecida la preceptiva ornam<strong>en</strong>tal de una librería cuando Gondomar<br />
escribe esto o cuando el duque de Frías monta el aparato iconográfico de la suya<br />
<strong>en</strong> Madrid. La Vaticana y El Escorial eran <strong>los</strong> refer<strong>en</strong>tes por antonomasia. Páez de<br />
Castro había dirigido un Memorial sobre las librerías a Felipe II <strong>en</strong> ese s<strong>en</strong>tido y<br />
la Traza de la librería de S. Lor<strong>en</strong>zo el Real de Juan Bautista Cardona o el Juicio<br />
histórico de Diego de Arce lo habían continuado. Retratos, estatuas de sabios de<br />
la antigüedad, Padres de la Iglesia y autores clásicos son repres<strong>en</strong>taciones preceptivas<br />
de todo ámbito nobiliario de memoria escrita. Diego Sarmi<strong>en</strong>to de Acuña<br />
eleva la política local a categoría de aparato simbólico, sigui<strong>en</strong>do el cambio de<br />
prefer<strong>en</strong>cias iconográficas de la nobleza con galería de hombres ilustres.<br />
Tampoco se apartó de lo normativo cuando, como el Condestable de Castilla,<br />
plastificó <strong>los</strong> fundam<strong>en</strong>tos de la memoria nobiliaria: a partir de 1622, la decoración<br />
de la librería se completó con la exposición de armas familiares, y probablem<strong>en</strong>te<br />
con la de <strong>los</strong> trofeos de caza, que ocuparon la primera sala20 .<br />
En el catálogo de Gondomar de 1623 se reconoce un manuscrito cuidado,<br />
sin ost<strong>en</strong>tación material. Los manuscritos se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>en</strong> Libros de mano <strong>en</strong><br />
l<strong>en</strong>gua italiana (ff. 191r-192v.). Los impresos se agrupan <strong>en</strong> Libros <strong>en</strong> italiano<br />
(ff.105r-141r) divididos <strong>en</strong> Historias de Italia y Sicilia (ff.105r-109v.) [117 títu<strong>los</strong>],<br />
Crónicas y historias g<strong>en</strong>erales (ff.109v-113v) [99 títu<strong>los</strong>], Historias sagradas<br />
(ff.114r-115.) [34 títu<strong>los</strong>], Libros tocantes a las cosas diuinas (115r-118v) [80 títu<strong>los</strong>],<br />
Libros de Medicina y <strong>del</strong> arte de guisar, de comer (ff.118v.-119r.) [14 títu<strong>los</strong>],<br />
18<br />
BN ms. 18430 (4), carta 8 fol. 30. Véase Andrés y Rodríguez (1998) y su correcta lectura de la<br />
carta.<br />
19<br />
BNM ms. 18423, 34. Londres 22, X, 1620.<br />
20<br />
Sobre el programa iconográfico de la Librería de Gondomar, véase Andrés y Rodríguez (1998),<br />
p. 23 y Andrés Escapa, Pablo, «La muerte de Sir Thomas Overbury y doce grabados ingleses <strong>en</strong> la<br />
Librería <strong>del</strong> Conde de Gondomar», Syntagma, 2 (2008), pp. 25-26.<br />
[ 311 ]