Encomio y gloria: brillo imperial del Milanesado en los libros ...
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ENCOMIO Y GLORIA: BRILLO IMPERIAL DEL MILANESADO EN LOS LIBROS ITALIANOS DE LAS COLECCIONES DE FRÍAS Y GONDOMAR<br />
ESCENARIO DEL MECENAZGO<br />
Al declarar Milán muro y aparejo de la política española, el duque de Sessa<br />
resumía la disposición <strong>del</strong> tejido orgánico de la Lombardía, donde se forma parte<br />
de las colecciones estudiadas. Aunque las funciones <strong>del</strong> Estado no se limitan<br />
a ser bastión castr<strong>en</strong>se y religioso <strong>del</strong> rey de España, su carácter de corte militar<br />
es uno de <strong>los</strong> filam<strong>en</strong>tos reconocibles <strong>del</strong> <strong>en</strong>tramado <strong>en</strong> el que se desarrolla<br />
el mec<strong>en</strong>azgo de <strong>los</strong> gobernadores <strong>en</strong> el milanesado <strong>en</strong> el arco cronológico<br />
<strong>del</strong> siglo XVI al XVII. Cargo det<strong>en</strong>tado también por italianos. El poder <strong>imperial</strong><br />
inaugura un curso político y cultural apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te estable <strong>en</strong> un contexto<br />
marcado por <strong>los</strong> condicionantes de ser un teatro bélico.<br />
La necesidad de conciliar las elites locales <strong>en</strong> el nuevo Estado y de armonizar<br />
<strong>los</strong> intereses de la corona con la política lombarda es ya evid<strong>en</strong>te <strong>en</strong><br />
Alfonso d’Ava<strong>los</strong>, marqués <strong>del</strong> Vasto, gobernador <strong>en</strong>tre 1538 y 1546; aunque inicia<br />
una prud<strong>en</strong>te españolización <strong>en</strong> <strong>los</strong> cargos y el asc<strong>en</strong>so de patrones ibéricos<br />
ti<strong>en</strong>e particular resonancia <strong>en</strong> Milán, int<strong>en</strong>ta, sin embargo, equilibrar la operación<br />
<strong>en</strong>lazando con el pasado lombardo a través de la recuperación <strong>del</strong><br />
último Sforza, Francesco II. Su prestigio como hombre de armas y de letras,<br />
inclinado al mec<strong>en</strong>azgo y que reconoce la utilidad de impulsar la actividad editorial<br />
local, completa un perfil humanista común a qui<strong>en</strong>es son <strong>los</strong> principales<br />
impulsores <strong>del</strong> patronazgo cultural <strong>en</strong> el gobierno. El apoyo a <strong>los</strong> hermanos<br />
Calvo propicia la materialización de víncu<strong>los</strong> <strong>en</strong>tre <strong>los</strong> autores lombardos y la<br />
corona repres<strong>en</strong>tada por la figura <strong>del</strong> gobernador. Andrea Calvo –editor e<br />
impresor, pujante y singular librero con varias librerías <strong>en</strong> Milán y <strong>en</strong> Pavía y<br />
<strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tado con la justicia por v<strong>en</strong>ta de armas y <strong>libros</strong> heréticos que resolvió<br />
sali<strong>en</strong>do temporalm<strong>en</strong>te para regresar a Milán; vinculado comercialm<strong>en</strong>te con <strong>los</strong><br />
editores de Basilea, aún mejor as<strong>en</strong>tados– y Francesco, reconocido humanista<br />
además de impresor con Andrea «al segno di K», y librero también <strong>en</strong> Roma21 .<br />
Ferrante Gonzaga, príncipe de Molfetta, gobernador <strong>en</strong>tre 1546 y 1553, continúa<br />
la restauración de la Gran Lombardía viscontea y es una figura reconocida<br />
<strong>en</strong> <strong>los</strong> medios artísticos y de creación literaria gracias a una política de apoyo<br />
a <strong>los</strong> escritores medios y pequeños y a un intelig<strong>en</strong>te impulso para ampliar<br />
su radio de proyección a través <strong>del</strong> mercado editorial v<strong>en</strong>eciano. Surg<strong>en</strong>, así,<br />
las recopilaciones poéticas locales, un género <strong>en</strong> boga que agrupa a <strong>los</strong> creadores<br />
por principios u ocasiones de todo tipo y que crea un espacio poético<br />
sin adscripciones geográficas. La perman<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> Milán <strong>del</strong> príncipe Felipe <strong>en</strong><br />
su felicísimo viaje sirve para impulsar y alim<strong>en</strong>tar la vida cultural de estos círcu<strong>los</strong><br />
intelectuales y literarios locales reunidos <strong>en</strong> academias como la de <strong>los</strong><br />
Trasformati o la de <strong>los</strong> F<strong>en</strong>ici, formada <strong>en</strong> 1552, <strong>en</strong> la que participaban <strong>los</strong><br />
21 Edit 16 CNCT 393 y CNT 7.<br />
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