Cap. V – Volzana - Dott. Faustino Nazzi

Il capp. parr.le è pre Giovanni Pinter seguito da pre Bartolomeo Perigh. Il vicario è
implicato in un processo in "criminale" e per di più è contumace. Il capitolo, dopo lungo
discorso, affronta il caso del vicario che "*se n'è andato nel castello di Tolmino, perché si
disponga ad obbedire alla sentenza emessa contro di lui e alla decisione presa sul conto di
pre Baldassarre Perigh capp. curato che ora è ammalato ed impedito alla cura d'anime".
Visto che pre Zannutigh non si decide a rientrare, s'incarica il capp. curato di Caporetto, pre
Gabrisigh, a provvedere. La faccenda va per le lunghe e nel 1674 la cura è condotta dal capp.
curato pre Sebastiano Damiano; titolare è sempre pre Zannutigh 120 .
Negli anni novanta la popolazione ha raggiunto la cifra di 3000 anime e se si deve credere
alle cifre fornite verso la fine secolo dovrebbe corrispondere a 3600 ab., forse troppi. Nella
visita del 1691 si tratta un altro caso di matrimonio contestato. Marina Bitiginna di Prapot
sotto San Vito fu deflorata da Stefano Juan. Sentite le parti e visto che la creatura nata è sua,
l'arcidiacono "*sentenziò che Stefano Juan deve secondo le sue facoltà ed il costume della
Patria dotare Marina Bitiginna ed assolto il proprio obbligo verso di lei, può sposare chi
vuole" 121 .
L'effetto del concilio tridentino consiste nella caduta dell'obbligo a sposare la donna
sedotta, perché, declassato a fidanzamento il matrimonio per verba de praesenti, ci si
accontenta d'imporre la dote per la sedotta e abbandonata, ma solo grazie alla dignità del
costume patrio più giusto ed umano del supposto rigore sacramentale. Si sorvola invece sul
dovere di assistere il figlio fino alla maggiore età (troppo gravoso per un "sacramento"!), si
colpevolizza la donna leggera se non viziosa, mentre si riconosce al seduttore la libertà
"libidinosa" dell'ape che coglie fior da fiore. Non è detto che pure le donne approfittassero nel
passato della "leggerezza" della controparte per garantirsi una sistemazione, ma ad ogni
leggerezza corrispondeva un rimedio giuridico uguale e contrario. Non è forse il compito del
servizio giuridico quello di riconoscere "unicuique suum"? D'ora in poi ognuno paga per il
suo peccato, chi più che meno, poco importa. Chi lo ha inventato se non la leggerezza
maschilista della gerarchia? Si direbbe una grande conquista per la libertà dell'individuo, ma
tale libertà dovrebbe essere riconosciuta anche allo sposato canonicamente, visto lo scempio
che ci si è permessi di fare del matrimonio "naturale": se il primo è stato valido da sempre in
nome del diritto naturale consolidato dal sacramento, non si capisce perché il "moderno",
canonizzato dalla gerarchia da appena un secolo, debba essere il solo valido e indissolubile. In
pratica il disposto tridentino sta alla base dell'effettivo divorzio per la cosiddetta nullità del
contratto con l'assoluzione da ogni obbligo.
"Circa gli oli santi in Parte Imperii il curato di Volzana come con puoco decoro stante
l’abuso introdotto che persone secolari li portano a prender nel tempo opportuno li suddetti
ogli con indecenza et che però sarebbe bene che fosse levato da persone religiose cioè overo
dal capellano overo d’altro religioso con il praticato della ricognizione" 122 . Sappiamo
dell'affitto di mansi del capitolo in quel di Volzana con l'incombenza per il massaro di
prelevare gli oli santi a Cividale nel giovedì santo per tutte le vicarie del distretto di Tolmino,
con un compenso per il custode della collegiata cividalese. Ora tutto diventa una negligenza e
per di più discrezionale di un vicario fannullone. A parte la carenza culturale di questo decano
e cancelliere che non sanno neppure scrivere in modo decoroso, ignorano la storia
documentata dal loro pletorico archivio. Pregavano tutto il giorno? La preghiera dell'ignorante
offende Dio ed il prossimo. È scontato sottolineare la funzione selettiva del sacro, della sua
preziosità, nitidezza, proprietà, purezza, insomma dell'igiene spirituale ecc. si tratta
dell'ennesima offesa del religioso verso i beneficiari, il popolo fedele, a vantaggio parassitario
di un clero consacrato e consacrante.
Per coprire un'emergenza in quel di Chinesa si pensa di spedirvi il capp. pre Biagio socio
del vic. di Volzana pre Giovanni Zanutig. Ma l'assistenza della cura ne soffre e la gente
120 ACC Vis arc b. 464, 16-6-1670. AMC Def n. 44, 3-8-1673, p. 113. "existentem in Castro Tulmini ad
obediendum sententiae huius capituli et terminationi etiam presbiteri Baltasar Perigh cappelani curati qui de
praesenti reperitur infirmus et impeditus ad exercendum curam animarum".
121 ACC Vis arc b 466, 16-6-1699. 16-6-1691. 16-6-1692. "declaravit quod Stefanus Jan debeat et pro posse et
juxta Patriae usum doctare Marinam Bitiginnam; cum munus ei satisfecerit postea potest ducere uxorem ad libitum".
122 AMC Def n. 45, 21-1-1699, p. 580.
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