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GIANFELICE PERON
INTRODUZIONE
L’intento di questa Tavola Rotonda è quello di porsi sulla linea
delle precedenti analisi affrontate a intervalli diversi sulla traduzione
all’estero di autori o di singole opere della letteratura italiana.
Abbiamo preso in considerazione tra gli altri Petrarca, l’Orlando
Furioso, Leopardi. Ci è parso che, continuando su questa linea che è
dunque una delle linee-guida dei convegni monselicensi sui problemi
della traduzione, avremmo potuto puntare utilmente l’attenzione
sul Boccaccio e in particolare sul Decameron, dando al nostro
incontro prospettive ampie in generale sotto il profilo della storia
della ricezione del Boccaccio in Europa e specificamente della traduzione
vera e propria del suo capolavoro.
“Boccaccio europeo” come Petrarca? Forse no, anzi in principio
va detto che è Petrarca che “tira la corsa” in Europa all’amico
Boccaccio, come dimostra la storia della Griselda boccacciana trasposta
e rifatta in latino da Petrarca e in quella veste linguistica diffusasi
ben presto nell’Europa. Certo anche per Boccaccio le opere
latine vere e proprie destarono attenzione maggiore o comunque
più precoce. Per una questione di lingua forse: il latino era più “leggibile”
in Europa del complesso e articolato italiano del Certaldese.
Ma poi certamente il modello narrativo del Decameron che superava
le forme della novella breve, isolata o comunque non inserita in
una cornice, e superava ancor più gli exempla e i fabliaux di tanta
letteratura mediolatina e oitanica si diffuse a partire probabilmente
dalla Francia, approdando successivamente per imitazioni o vere e
proprie traduzioni in tutta Europa, anche se in modi e tempi diversi e
secondo una casistica particolare e diversa per le singole letterature.
Si parte dunque dalla Francia, a Parigi tra l’altro sarebbe legata la
nascita “casuale” del Boccaccio che ebbe verosimilmente un rapporto
con il francese meno conflittuale di quello del Petrarca. La sua
fortuna è rilevata dall’Heptameron di Marguerite de Navarre, la quale
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