Silvano Bracci - I Frati MInori a Fano - Fondazione Cassa di ...

L’antica chiesa urbana di San Salvatore era di proprietà
del monastero camaldolese Santa Croce di
Fonteavellana, come attestano atti con cui l’abate
o chi per lui interveniva per riscuotere affitti
di case o terreni ecc. 41 , aveva un chiostro 42 e nella
chiesa erano tre altari: “l’altare magno, l’altare di
S. Baldo (Ubaldo), l’altare di S. Sebastiano” 43 . Il
9 maggio 1443 risulta data in commenda a Don
Giovanni Nicolai da Urbino 44 , successivamente
fu concessa al cardinale Gabriele Gabrielli che
possedeva anche alcune case e orti nello stesso
quartiere. Figlio di Ludovico 45 , Gabriele era nato
a Fano nel 1445; laureato in utroque jure, raffinato
e colto, avviatosi alla carriera ecclesiastica,
a Roma era stato agente del cardinale Giuliano
della Rovere che lo fece segretario personale
dopo che il 1º novembre 1503 venne eletto papa
con il nome di Giulio II; il 27 marzo 1504 dallo
stesso pontefice fu nominato Vescovo di Urbino,
il 1º dicembre 1505 creato cardinale-diacono
di Sant’Agata in Suburra da cui l’appellativo “Il
Cardinal d’Urbino”, l’11 settembre 1507 fu promosso
al grado superiore nella gerarchia del sacro
collegio cioè cardinale-presbitero del titolo di
Santa Prassede; nel 1508 il Gabrielli, nominato
un vicario per la sua diocesi, si trasferì definitivamente
a Roma dove morì tra le braccia del papa
nella notte tra il 5 e il 6 novembre 1511. Suoi
eredi, essendo già morto senza prole il fratello
Bartolomeo, furono i figli del fratello Andrea:
Ludovico, Pietro e don Galeazzo, canonico della
cattedrale fanese al quale toccarono commenda
e priorato di San Salvatore.
Don Galeazzo Gabrielli acconsentì alle richieste
della Comunità fanese e dei frati Osservanti
con i quali stipulò un compromesso: egli cedeva
l’uso della chiesa e la proprietà di case e orto
con cortile e tre chiuse, dietro cessione dei beni
stabili del convento di San Lazzaro oltre ad un
canone annuo di una libbra di cera da pagarsi il
giorno della Trasfigurazione, titolo ufficiale della
chiesa di San Salvatore; questa, poi, non doveva
essere demolita ma ampliata; inoltre i frati dovevano
riservare al parroco tre stanze oppure prov-
vedergli altro alloggio, mentre don Galeazzo si
riservava il diritto vita natural durante di rimanere
in uno dei fabbricati ceduti. Da parte sua
egli obbligava sé e i successori a cedere ai frati i
legati appartenenti alla chiesa di San Salvatore
e a pagare venti fiorini annui per la costruzione
della casa parrocchiale. Non mancò al compromesso
la necessaria approvazione pontificia con
breve di Leone X del 16 ottobre 1519 con cui si
nominavano commissari apostolici due canonici
della cattedrale di Fano per la stima degli stabili
da commutarsi.
È vero che i frati non erano molto convinti della
necessità di demolire totalmente il complesso
conventuale di San Lazzaro perché bello e veramente
dignitoso (pulchrum et dignissimum)
ed anche nel pubblico Consiglio del 7 maggio
1518 c’era chi sosteneva che quei locali potevano
servire per collocarvi il lazzaretto sotto la direzione
dell’ospedale cittadino Domus Dei, mentre
qualcuno aveva obiettato che non era lecito
alla Comunità appropriarsi di luoghi consacrati
alla Madre di Dio 46 ; nonostante ciò nel 1523
fu fatto l’atto di permuta delle case appartenenti
al priorato di San Salvatore da concedere
ai francescani i quali, a loro volta, cedevano a
don Galeazzo il terreno su cui sorgevano chiesa
e convento in San Lazzaro compreso l’orto, la
sacrestia con la soprastante stanza, il portico, la
cisterna e il pozzo, mentre tutto il resto del fabbricato
sarebbe stato abbattuto e il suo materiale
utilizzato nella nuova costruzione dentro la città.
Alcuni frati dimoravano in una casa di Giacomo
Costanzi in contrada San Salvatore in attesa che
si concludessero i lavori di costruzione del nuovo
convento e dell’ampliamento della chiesa che
conservava il titolo ufficiale di San Salvatore al
quale veniva unito quello della Visitazione della
Vergine Maria a cui era dedicata la chiesa di
San Lazzaro, da qui la denominazione con cui
da allora venne citata: «Santa Maria Nova in
San Salvatore» e, a sua volta, la parrocchia venne
chiamata «San Salvatore in Santa Maria Nova».
La fraternità francescana era numerosa sin dal
I FRATI MINORI A FANO
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