Sotto il destino e fra i monti - IIS Fazzini-Mercantini

Feltrinelli, Milano 1970, pp. 317-319)
1. le "comunità d'agosto" europee pro guerra
1. "Il senso comunitario, che spinse le folle nelle strade delle città d'Europa e legò la gente fino allora completamente estranea con una sorta di
magica coesione, ben di rado aveva un movente intellettuale. [...] temi dominanti della esperienza d'agosto: l'esperienza della comunità e la
fuga da tutto ciò che era connesso alla nozione di moderna società industriale." (E.J. Leed, Terra di nessuno. Esperienza bellica e identità
personale nella prima guerra mondiale, Il Mulino, Bologna, 1985, pp. 59-61)
1917, con l'ingresso in guerra degli USA, si aggiungono altri motivi: il diritto, la democrazia, le libertà di tutte le piccole nazioni (Wilson)
1. la guerra si autogiustifica come guerra delle forze del bene, della democazia della libertà. E' "morale". (L. Russo,Vita e disciplina militare, Il Saggiatore,
al fronte
Milano 1992)
1. confronto quotidiano con la morte di massa
2. conseguenze psicologiche
1. abitudine
1. "In pochi giorni, gli europei della civiltà delle buone maniere, lasciano, praticamente senza alcuna transizione, lavoro, famiglia, vita sociale raffinata
e civile per assumere comportamenti del tutto opposti. [...] Un'inaudita violenza si integrò con facilità sconcertante nella vita di ciascuno. [...] Il
crollo della civiltà individuato da Norbert Elias nel totalitarismo nazista si era verificato ben prima, e precisamnete tra il 1914 e il 1918." (S. Audoin-
Rouzeau – A. Becker, La violenza, la crociata il lutto. La Grande guerra e la storia del Novecento, Einaudi, Torino 2002, pp 25-25)
2. "la più cruenta e disastrosa di tutte le guerre sperimentate fin qui, a causa della micidiale perfezione raggiunta dalle armi sia offensive che
difensive; [...] altrettanto crudele e accanita e spietata dal punto di vista delle coscienze [...] lo Stato ha interdetto al singolo la pratica dell'illecito
non per abolirla, ma per averne il monopolio [...] elimina le sedimentazioni di cilviltà e lascia riapparire l'uomo primitivo, [...] smaschera la
fragilità del processo di incivilimento dell'uomo."(S. Freud, Considerazioni attuali sulla guerra e sulla morte, 1915)
2. traumi
1. shock-shell da bombardamento (nevrosi, sordità, mutismo, paralisi, dissociazioni psichiche)
2. episodi di automutilazione
3. repressione della renitenza (rara di massa),
1. disciplina rigida
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