La Figura del demonio nella canzone sarda - UnissResearch

MARGHERITA GABRIELA SATTA
LA FIGURA DEL DEMONIO NELLA CANZONE SARDA
« Confessore e Penitente»
l. La figura del demonio si ritrova nella letteratura dotta ufficiale
cristiano-cattolica e nella cultura popolare. In Sardegna esiste
una vasta produzione di testi in dialetto che presentano la
figura del diavolo vista secondo angolazioni diverse.
In quest8: sede esamineremo uno di questi testi; si tratta di
una canzone intitolata « Confessore e Penitente» pubblicata ad
Oristano nel 1899. Il testo della canzone è stampato su un foglio
volante di autore anonimo; nell'ultima pagina riporta il nome
del rivenditore, la data e il luogo di edizione. L'argomento trattato
è la confessione di' un pastore, descritta ironicamente sotto
forma di dialogo tra confessore e penitente.
Fin dall'inizio del discorso si nota una netta frattura fra i
due interlocutori in quanto li dividono strutture logiche e linguistiche
diverse: il sacerdote, da un lato è il rappresentante di
una organizzazione egemone conforme ad uno stabile sistema di
gerarchie di potere; il pastore, d'altro canto, è un individuo appartenente
alla plebe rurale subalterna, organizzata nei centri
agricoli isolani secondo moduli sociali di tipo comunitario e operante
secondo sistemi di reciprocità.
Nel fatto raccontato dalla canzone, l'interrogatorio da parte
del sacerdote segue un codice canonico molto preciso: il confessore
interroga il penitente seguendo l'ordine delle colpe relative
all'infrazione dei dieci comandamenti. Le domande che il sacerdote
rivolge al pastore sono molto chiare e pressanti, il suo atteggiamento
risente dell'efficientismo burocratico di una struttura
egemone come quella della chiesa cattolica.