Il fiume in gennaio - Xos.it

www.xos.it : 2002 ©© Osvaldo Duilio Rossi : IL FIUME IN GENNAIO : 140
bra un pazzo e ha l’occhio dell’individuo pericoloso, e trovano ad incontrarsi
solo con lo schiavo negro che anche lui scappa dal proprietario dell’archibugio
o del fucile o la carabina che sia e scappa veloce perché ha rubato un
melone di troppo o perché ha sorriso alla donna sbagliata (era accaduto questo
nella fazenda di Vasconcelos, ormai già dopo le rivoluzioni delle province
del Nord, quando s’era imparato il significato dell’orgoglio che i bandeirantes
avevano tanto faticato a stroncare, l’orgoglio che invece s’era subodorato
dalle parole dei preti che dicevano “siamo tutti uguali e vivi” e che faceva
star bene i cuori solo a pensarci che un essere umano può dire un giorno
di No ad un altro essere umano fatto come lui – e che invece Vasconcelos, la
sua famiglia e la sua gente dicevano che come lui quelli negri non ci erano
proprio perché erano negri quando lui invece era bianco. Era successo questo:
uno schiavo figlio di africani nati in Brasile, si chiamava Nabuco e aveva
diciotto anni allora, durante la sfilata della famiglia lungo il viale d’ingresso,
mentre era in fila con gli altri schiavi a testa bassa, raccolse il fiore
di vaniglia che era caduto dalle mani della signorina Vasconcelos, la Signorina,
diretta discendente questa della stirpe che tanto si era adoperata a frustare
e sottomettere per poter marchiare il proprio nome sulla carta geografica
in corrispondenza della città che era sorta lì da quelle parti e sulla pelle
nera dei suoi schiavi; e nel porgerle il fiore caduto aveva alzato gli occhi su
di lei e aveva addirittura, per sbadataggine o per quella strana cosa che poi
Vargas avrebbe chiamato comunismo, toccato il cavallo di lei e la staffa sulla
quale posava il suo stivale signorile, il gambetto di famiglia; Nabuco dovette
fuggire immediatamente e si scoprì fortunato che il padrone non avesse
lo schioppo a portata di mano ed era sicuro, il Vasconcelos padre, Vasconcelos
capo, che l’impertinente sarebbe andato a rintanarsi nel capanno per la
notte e che qualcuno più tardi avrebbe pensato a dargli quel che meritava:
invece Nabuco era fuggito verso la foresta) e dall’unione della sfacciataggine
negra con l’ingenuità india, poco a poco nacque il ceppo meticcio che
nell’ombra della notte e nel caos dell’immigrazione europea aveva contribuito
a popolare le grandi città e a far crescere le piccole province come Vasconcelos
(farle crescere nel germe del coraggio e della forza e dell’ostinazione),
insidiando forse per indole naturale il gene della sovversione e riuscendo
ad insidiarlo nella sempre più densa popolazione ed anche in quella
grossa fetta non impiegata al lavoro di fazenda e costretta comunque alla
sottomissione nei confronti di un potere esercitato sulla base della violenza e
della discendenza da un particolare nome.