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www.xos.<strong>it</strong> : 2002 ©© Osvaldo Duilio Rossi : IL FIUME IN GENNAIO : 140<br />
bra un pazzo e ha l’occhio dell’<strong>in</strong>dividuo pericoloso, e trovano ad <strong>in</strong>contrarsi<br />
solo con lo schiavo negro che anche lui scappa dal proprietario dell’archibugio<br />
o del fucile o la carab<strong>in</strong>a che sia e scappa veloce perché ha rubato un<br />
melone di troppo o perché ha sorriso alla donna sbagliata (era accaduto questo<br />
nella fazenda di Vasconcelos, ormai già dopo le rivoluzioni delle prov<strong>in</strong>ce<br />
del Nord, quando s’era imparato il significato dell’orgoglio che i bandeirantes<br />
avevano tanto faticato a stroncare, l’orgoglio che <strong>in</strong>vece s’era subodorato<br />
dalle parole dei preti che dicevano “siamo tutti uguali e vivi” e che faceva<br />
star bene i cuori solo a pensarci che un essere umano può dire un giorno<br />
di No ad un altro essere umano fatto come lui – e che <strong>in</strong>vece Vasconcelos, la<br />
sua famiglia e la sua gente dicevano che come lui quelli negri non ci erano<br />
proprio perché erano negri quando lui <strong>in</strong>vece era bianco. Era successo questo:<br />
uno schiavo figlio di africani nati <strong>in</strong> Brasile, si chiamava Nabuco e aveva<br />
diciotto anni allora, durante la sfilata della famiglia lungo il viale d’<strong>in</strong>gresso,<br />
mentre era <strong>in</strong> fila con gli altri schiavi a testa bassa, raccolse il fiore<br />
di vaniglia che era caduto dalle mani della signor<strong>in</strong>a Vasconcelos, la Signor<strong>in</strong>a,<br />
diretta discendente questa della stirpe che tanto si era adoperata a frustare<br />
e sottomettere per poter marchiare il proprio nome sulla carta geografica<br />
<strong>in</strong> corrispondenza della c<strong>it</strong>tà che era sorta lì da quelle parti e sulla pelle<br />
nera dei suoi schiavi; e nel porgerle il fiore caduto aveva alzato gli occhi su<br />
di lei e aveva addir<strong>it</strong>tura, per sbadatagg<strong>in</strong>e o per quella strana cosa che poi<br />
Vargas avrebbe chiamato comunismo, toccato il cavallo di lei e la staffa sulla<br />
quale posava il suo stivale signorile, il gambetto di famiglia; Nabuco dovette<br />
fuggire immediatamente e si scoprì fortunato che il padrone non avesse<br />
lo schioppo a portata di mano ed era sicuro, il Vasconcelos padre, Vasconcelos<br />
capo, che l’impert<strong>in</strong>ente sarebbe andato a r<strong>in</strong>tanarsi nel capanno per la<br />
notte e che qualcuno più tardi avrebbe pensato a dargli quel che mer<strong>it</strong>ava:<br />
<strong>in</strong>vece Nabuco era fugg<strong>it</strong>o verso la foresta) e dall’unione della sfacciatagg<strong>in</strong>e<br />
negra con l’<strong>in</strong>genu<strong>it</strong>à <strong>in</strong>dia, poco a poco nacque il ceppo meticcio che<br />
nell’ombra della notte e nel caos dell’immigrazione europea aveva contribu<strong>it</strong>o<br />
a popolare le grandi c<strong>it</strong>tà e a far crescere le piccole prov<strong>in</strong>ce come Vasconcelos<br />
(farle crescere nel germe del coraggio e della forza e dell’ost<strong>in</strong>azione),<br />
<strong>in</strong>sidiando forse per <strong>in</strong>dole naturale il gene della sovversione e riuscendo<br />
ad <strong>in</strong>sidiarlo nella sempre più densa popolazione ed anche <strong>in</strong> quella<br />
grossa fetta non impiegata al lavoro di fazenda e costretta comunque alla<br />
sottomissione nei confronti di un potere eserc<strong>it</strong>ato sulla base della violenza e<br />
della discendenza da un particolare nome.