Marco Castellari La presenza di Hölderlin nell'“Antigone” di Brecht
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178 <strong>Marco</strong> <strong>Castellari</strong><br />
L’Antigone <strong>di</strong> <strong>Brecht</strong> costituì sia l’esor<strong>di</strong>o, sia una sorta <strong>di</strong> filone a sé <strong>di</strong><br />
questa storia: lungi dal <strong>di</strong>sseccare come ramo avvizzito della multiforme<br />
ricezione della figura sofoclea, essa ha conosciuto una propria, singolare<br />
fortuna, certo non <strong>di</strong> spiccata rilevanza quantitativa ma segnata da momenti<br />
<strong>di</strong> alto livello artistico e <strong>di</strong> notevole portata storico-culturale: in poche,<br />
ma significative occasioni la proposta brechtiana <strong>di</strong> riuso, attualizzazione<br />
<strong>di</strong>alettica e recupero critico della trage<strong>di</strong>a antica è stata assunta come<br />
modello seducente e mai costrittivo, per quanto esteticamente e ideologicamente<br />
ben determinato 121 . Ingre<strong>di</strong>ente imprescin<strong>di</strong>bile nella particolarissima<br />
ricetta brechtiana era, come abbiamo tentato <strong>di</strong> <strong>di</strong>mostrare, la parola<br />
hölderliniana accolta nella sua scandalosa e travolgente profon<strong>di</strong>tà: tutto<br />
concorre a suggerire che, oltre a costituire il sostrato linguistico e la matrice<br />
<strong>di</strong> senso della rielaborazione, essa abbia influito in maniera decisiva<br />
sulle modalità <strong>di</strong> recupero e <strong>di</strong> fruizione del testo <strong>di</strong> <strong>Brecht</strong> nella drammaturgia<br />
e sulle scene contemporanee. <strong>La</strong> questione, tuttavia, è <strong>di</strong> portata<br />
assai più ampia dello spazio e della pazienza concessi a questo stu<strong>di</strong>o: andrà<br />
perciò demandato a una ricerca più vasta il compito <strong>di</strong> recuperare i<br />
dati testuali presentati in questa sede e, accostandoli ai risultati <strong>di</strong> simili indagini<br />
su altri esempi della fortuna <strong>di</strong> <strong>Hölderlin</strong> nel teatro tedesco del secondo<br />
Novecento, <strong>di</strong> inserirli in una fenomenologia passibile d’interpretazione<br />
complessiva.<br />
Bibliografia<br />
1. E<strong>di</strong>zioni <strong>di</strong> riferimento<br />
Böhm Friedrich <strong>Hölderlin</strong>. Gesammelte Werke, zweite, vermehrte Auflage, herausgegeben<br />
von Wilhelm Böhm, Jena 1909-1911.<br />
BW Bertolt <strong>Brecht</strong>. Werke. Große kommentierte Berliner und Frankfurter Ausgabe, herausgegeben<br />
von Werner Hecht, Jan Knopf, Werner Mittenzwei und Klaus Detlef<br />
Müller, Berlin/Weimar/Frankfurt am Main 1988-2000.<br />
GW Goethes Werke. Hamburger Ausgabe, herausgegeben von Erich Trunz, Hamburg/<br />
München 1949-1960.<br />
Hell. <strong>Hölderlin</strong>. Sämtliche Werke. Historisch-kritische Ausgabe, begonnen von Norbert von<br />
Hellingrath, fortgeführt durch Friedrich Seebaß und Ludwig von Pigenot, München/Berlin<br />
1913-1923.<br />
cificità, utili, seppur da punti <strong>di</strong> vista <strong>di</strong>versi, FLASHAR 1988b, RÜCKHABERLE 1997 e<br />
RISCHBIETER 2000.<br />
121 Siano qui menzionati soltanto il celebre spettacolo del Living Theatre (Krefeld,<br />
1967), la cruciale messa in scena berlinese dell’ottobre 1989 e le regie teatrali e cinematografiche<br />
<strong>di</strong> Jean-Marie Straub e Danièle Huillet (Berlino, 1991 e Segesta, 1992).<br />
L’Antigonemodell ha inoltre influenzato più in generale la messa in scena della trage<strong>di</strong>a<br />
greca nel secondo dopoguerra tedesco: si legga sull’argomento FLASHAR 1998b: 309sgg.,<br />
che in<strong>di</strong>ca quali principali ere<strong>di</strong>tà della proposta brechtiana gli elementi deittici del teatro<br />
epico, la scenografia astratta e l’uso da parte del coro <strong>di</strong> maschere che coprono solo metà<br />
del volto.