"Grand Tour" a Veleia Nicola Criniti - ager veleias

"Grand Tour" a Veleia
Nicola Criniti – Daniele Fava
["Ager Veleias", 5.03 (2010)]
Questa peregrinatio veleiate, intitolata "Grand Tour" in onore e memoria dei predecessori
sette-ottocenteschi, già apparsa in questo sito con altre finalità e aggiornata,
ha il compito precipuo di offrire a tutti gli appassionati – diversamente
abili, curiosi, studenti, hospites, studiosi, ... – una guida preliminare e sintetica,
quanto aggiornata e scientificamente costruita, dell'importante centro appenninico
ligure-romano.
L'itinerario più o meno ideale – storico-epigrafico-antiquario
– si snoda e si sviluppa
dalla zona sud-ovest [entrata moderna
al sito archeologico e pieve di Macinesso]
alla zona settentrionale [Thermae,
Thermopolium, Foro e strutture circostanti,
Basilica], per ritornare a sud [cosiddetto
'Cisternone'], secondo un tracciato agevolmente
percorribile, registrato sulla cartina
topografica di supporto: a essa rimandano
i numeri che affiancano le figure e i
lemmi di questo contributo.
In questo stesso sito AGER VELEIAS
[www.veleia.it] si troveranno, in ogni caso,
altre e più ampie discussioni e informazioni
di dettaglio, specialmente nel contenitore-base
"Veleia/Cisalpina" (cfr. da ultimo
N. Criniti, Sinossi veleiate: l'ager Veleias in
età romana, "Ager Veleias", 4.11 [2009],
pp. 1-17) 1 .
L'ideazione e la stesura del testo, oltre che l'apparato storico-antiquario, sono a
cura di Nicola Criniti, il materiale iconografico e documentario a cura di Daniele
Fava. Ma i due autori devono grande riconoscenza ai membri del Gruppo di Ri-
1 Per il patrimonio storico-epigrafico veleiate vd. ora N. Criniti, Mantissa Veleiate, Faenza (RA)
2013 (Epigrafia e Antichità 32).
1

cerca Veleiate [www.veleia.it], per la loro collaborazione in tempi e modi diversi:
anzitutto, però, a Luca Lanza, che primo ipotizzò e caldeggiò uno strumento siffatto,
e a Giuseppe Costa e Romano Zanni che hanno partecipato alla sua attuale
'costruzione' 2 .
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1. Veleia / sito
L'oppidum ligure, poi municipium romano,
di Veleia si sviluppò nel cuore
dell'Appennino piacentino dalla tarda
età del ferro fino ai primi secoli dell'impero
su una vasta paleofrana, nell'appartata
valle del torrente Chero, subaffluente
di destra del Po.
Collocato a poco meno di 500 metri
d'altezza, alle pendici del rilievo chiamato
a nord-ovest monte Rovinasso [m
858 s.l.m.] e a sud-est rocca di Moria
[m 901 s.l.m.], si trova a circa 50 km a
sud di Piacenza, una trentina in linea d'aria.
Nell'ultimo quarto del secolo scorso vennero individuate dagli studiosi (almeno)
cinque fasi dello sviluppo edilizio di Veleia in età tardorepubblicana - protoimperiale.
2 Alla conclusione di questo contributo vogliamo nuovamente ringraziare di cuore Lois Clegg, del
Settore Abilità Linguistiche dell'Università degli Studi di Parma, per la versione in inglese del
"Tour guidato" di Veleia ("Grand Tour" at Veleia / Testo Video Audio), èdito in questo stesso sito
[www.veleia.it]); il personale del sito archeologico di Veleia per il suo cordiale aiuto (Maria Assunta
Quattoli in particolare); la Soprintendenza per i Beni Archeologici dell’Emilia Romagna per l'autorizzazione
alla riproduzione delle immagini qui presentate. — Nicola Criniti, infine, ricorda qui in
particolare – con grande simpatia e piacere – gli annuali, a volte pluri-annuali, stimolanti viaggi di
studio nel Veleiate coi suoi studenti parmensi di Storia Romana, Epigrafia Latina, Storia Economica
e Sociale del Mondo Antico e Didattica della Storia Antica (lauree quadriennali, triennali,
specialistiche, magistrali): peregrinationes che da quasi trent'anni mantengono vive e attuali la
passione e l'interesse verso l'antica e affascinante terra appenninica e verso la sua poco nota
storia sociale e quotidiana.
2

2. Veleia / collegamenti viari
Fin dall'età protostorica Veleia
– a metà strada tra la
parte occidentale dell'Emilia
(Regio VIII) e la Liguria (Regio
IX) – fu nodo stradale
non marginale, quanto un
po' misterioso, dell'Emilia
occidentale verso la Lunigiana
e verso il Tirreno, da cui
importava i marmi delle Alpi Apuane o di Luni, che dir si voglia. Il centro abitato
era collegato alla via Emilia da due tracciati stradali minori – di una trentina di
chilometri – lungo la valle del torrente Riglio (verso Piacenza) e lungo la valle del
torrente Chero (verso Fiorenzuola d'Arda [PC]).
3. Veleia / entrata al sito
4. La pieve di Macinesso
L’entrata moderna all’area archeologica di
Veleia è collocata all’estremità meridionale
dell'asse viario perpendicolare alla via porticata.
In età tardo-repubblicana, invece, l'accesso
monumentale al sito, difficilmente oggi
ricostruibile, era posto a settentrione del Foro:
a esso si aggiunse nella prima età imperiale
un nuovo ingresso orientale.
L’antica pieve di S. Antonino a Macinesso,
dal 1815 appartenente al comune
piacentino di Lugagnano Val
d'Arda (da cui dista 15 km ca. a nordest),
si staglia da una altura naturale
a sud del Foro veleiate almeno dal IX
secolo. In questa data, di Veleia si
era già perduta ogni traccia, anche
se la pieve di Macinesso aveva ereditato
la configurazione topografica del
comprensorio veleiate e col suo nome si continuò a indicare, ancora nel corso
dell'Ottocento, l’area delle antiche vestigia archeologiche. La chiesa – ricostruita
nel Cinquecento – fu più volte ristrutturata. Scavi, in particolare, furono effettuati
3

nel 1842 dal direttore del Museo d'Antichità di Parma Michele Lopez, convinto –
senza prove plausibili – che la chiesa potesse sorgere sulle rovine di una zona
sacra romana: la canonica per l'occasione fu abbattuta.
5. Il "prato" dei primi scavi (e il quartiere d'abitazioni meridionale)
Nel prato antistante la chiesa, che si stende al di
sopra del micro-complesso residenziale meridionale,
venne scoperta nella primavera del
1747 la Tabula alimentaria, durante lavori di
sterro voluti dal pievano don Giuseppe Rapaccióli
per «riparare a certa lavina, che minacciava
ruina al proprio prato».
Nel lato meridionale della via porticata, che costeggia
il decumano (probabilmente) dell’antica
Veleia, si sviluppò in età imperiale un piccolo complesso abitativo costituito da
domus di media dimensione edificate sul terrazzamento artificiale adeguato alla
pendenza naturale del suolo: il quartiere meridionale è bruscamente interrotto
dalla pieve di S. Antonino, che insiste sulle mura delle ultime abitazioni visibili.
6. Il Foro dall'alto
Le «effossioni» – gli scavi, disordinati e senza alcun progetto – ebbero inizio il 14
aprile 1760 nell'area del cosiddetto «Cortile» (m 458 s.l.m.), il piccolo Foro rettangolare
della prima età imperiale, l'unico così ben conservato di tutta la Regio
VIII: da esso proviene più di metà del patrimonio epigrafico indigeno e su di esso
si aprono affiancati magazzini e tabernae
rettangolari.
Con la Basilica, e le altre strutture pubbliche
e private, offre un raro esempio di
assetto urbanistico di collina-montagna
nell'antichità, con aree articolate e funzionali
alle esigenze cittadine, essenziali
per il versante dell'Appennino liguretosco-emiliano.
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7. Via meridionale (cardo orientale)
8. Terme
Poco più a sud del complesso della Basilica
appare ben definito il cardo orientale,
disposto lungo l’intero lato a oriente del
Foro: è uno dei due assi viari principali
che caratterizzano la forma urbis della
maggior parte dei municipia nell'impero
romano.
Il complesso termale della prima età
imperiale è fondamentalmente costituito
da un grande edificio suddiviso
in due vani absidati, che misurano
ciascuno all’incirca una decina di
metri sul lato lungo e poco di meno
sul lato absidato, identificabili con i
due tradizionali ambienti riscaldati
delle terme urbane (caldarium e tepidarium):
a fianco c'è una piccola
vasca per abluzioni, con tracce di
pavimentazione in lastre marmoree,
priva di strutture di riscaldamento (frigidarium). Scoperto e scavato a sud-ovest
del Foro a partire dal 1762, è più vasto di quanto non appaia attualmente (resti
sono anche sotto la sede ottocentesca della direzione degli scavi, l'attuale Antiquarium).
Certo non fu l'unico di Veleia (un secondo impianto dovette forse occupare lo
spazio a est della pieve di S. Antonino) e offre la prova concreta che il municipium
godeva di un regolare e costante approvvigionamento idrico. Quanto alle
acque "minerali", probabilmente utilizzate in sede locale già dall'età antica, non
abbiamo, tuttavia, indizi attendibili di un eventuale sfruttamento intensivo terapeutico:
troppo comune, d'altro canto, nelle comunità romane la presenza di simili
strutture pubbliche a impianto monoassiale per poter avanzare congetture
plausibili su una qualsivoglia forma di termalismo in senso moderno.
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9. Terme / caldarium
10. Terme / tepidarium
11. Terme / frigidarium
Dopo essersi svestiti nello spogliatoio
(apodyterium), qui di fatto indeterminabile,
si entrava nel caldarium,
la grande stanza per il bagno
caldo, poi nel tepidarium, la stanza
'di passaggio' al frigidarium, il piccolo
ambiente riservato al bagno freddo.
L'aria calda veniva spinta e convogliata
sotto il pavimento 'a suspensurae',
rialzato dal suolo con pilastrini
circolari in laterizio, e
all’interno delle stesse strutture mu-
rarie attraverso piccole tubature fittili (tubuli): proveniva dal forno che riscaldava
l'acqua (hypocausis), non ancora identificato, anche se potrebbe trovarsi pochi
passi a nord-ovest dal complesso termale, laddove oggi sorge un piccolo edificio
di servizio per la manutenzione dell'area archeologica.
Sono, questi, gli ambienti "termali" deputati all'igiene privata e collettiva di tutti i
Veleiati, se pure – è presumibile anche qui – distintamente per maschi e femmine:
tuttavia, non semplici bagni pubblici a pagamento (minimo), ma spazi riservati
ai contatti, alla socializzazione, ai piccoli affari, allo sport (nella palestra, qui
non presente).
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12. Thermopolium / struttura
13. Thermopolium / il "banco"
Degno di particolare attenzione – nell’angolo di intersezione
tra la via alle terme e quella porticata –
è il thermopolium, grossomodo il bar / tavola calda
tipici per la mescita di vino (caldo), ma anche per
la consumazione (in piedi) di cibi crudi e cotti: conserva
tuttora i piani angolari esterni di marmo con
le basi dei contenitori fittili per gli alimenti.
14. Via porticata meridionale (decumanus meridionale)
Poco più a sud della Basilica,
parrebbe ben definito – data
la posizione centrale nel-
l’impianto cittadino – il decumano
meridionale, uno dei
due assi viari principali che
caratterizzano la forma urbis
della maggior parte dei municipia
romani.
Disposto in un terrazzamento
sopraelevato, nell’interstizio di
separazione tra la terrazza del
Foro e il quartiere d'abitazioni
meridionale, di quest'ultimo costituisce la via porticata (con resti di plinti di colonna
e di capitelli), su cui si affacciano le case e il thermopolium. Il lato settentrionale
della via, accostato alla sottostante Basilica, era separato da uno spesso
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muro rivestito in cocciopesto (opus signinum), di cui restano evidenti tracce
all’interno della Basilica.
15. Domus "del Cinghiale" / ostium
16. Domus "del Cinghiale" / atrium
17. Domus "del Cinghiale" / peristylium (?)
Nel lato meridionale della via porticata
si sviluppò in età imperiale un piccolo
complesso abitativo costituito da
domus di media dimensione edificate
sul terrazzamento artificiale adeguato
alla pendenza naturale del suolo:
l’area abitativa è bruscamente interrotta
dalla pieve di S. Antonino, che
insiste sulle mura delle ultime abitazioni
visibili.
Nota, tra esse, la casa "del Cinghiale",
di dimensioni maggiori delle altre,
con entrata a gradini (ostium): a destra
e a sinistra dell’ingresso, nei due
ambienti laterali, furono ricavate due
strutture indipendenti, probabilmente
adibite a tabernae concesse in affitto,
secondo un uso testimoniato a Ostia
e Pompei.
Questa domus è dotata di atrium colonnato,
di tablinum con pavimento
tessellato da un emblema raffigurante
un cinghiale, da cui prende il nome (di
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sperso, parrebbe, dalla fine del Settecento)
e di un peristylium ridotto (la
mancanza di tracce di un propileo, tuttavia,
parrebbe metterlo in seria discussione).
Un piccolo spazio aperto, nel vano posteriore
della domus, sembrerebbe
essere stato adibito ad hortus per la
famiglia.

18. Via sopraelevata orientale
La via adiacente al Foro nel suo lato
orientale – date le sue dimensioni –
dovette essere caratterizzata quasi
certamente da un vivace e frequentato
traffico di carri e veicoli da trasporto,
capaci di incrociarsi agevolmente
senza dover fermarsi o rallentare
per cedere il passo l’uno
all’altro.
19. Il Foro
20. Il Foro / l'ingresso orientale
21. Il Foro / l'ingresso monumentale (?)
A 458 metri s.l.m., il Forum risultava il centro
della vita amministrativa e mercantile di
Veleia e al suo interno avevano luogo le
faccende pubbliche e gli affari privati dei
cittadini: era lo spazio collettivo e sociale,
pianificato per il mercato e per l'intera vita
civile, deputato alla libera manifestazione
delle idealità municipali. Chiuso al traffico
veicolare, secondo il classico schema "vitruviano",
il Foro veleiate ha vissuto dalla
tarda repubblica vari momenti di storia: appare l'unico così ben conservato
dell'Aemilia e da esso proviene più di metà del patrimonio epigrafico indigeno. Le
colonne del propileo forense subirono un notevole restauro negli anni 1950-1951
(con discutibile anastilosi): originali sono soltanto i capitelli in marmo lunense, di
stile corinzio, e le basi, del medesimo materiale, databili al I secolo d.C.
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22. Il Foro / l'area meridionale
23. Il Foro / l'area settentrionale
Più della metà del patrimonio epigrafico indigeno proviene dall'area forense – il
cuore di ogni città romana, si è già detto – ed è spesso caratterizzato dall'indicazione
ufficiale DD [d(ecurionum) d(ecreto)]: una decina di casi encomiastici, tutti
legati – salvo il titulus onorario del patrono L. Celio Festo, della metà del II secolo
d.C. – all'ambiente imperiale.
24. Il Foro / la platea verso sud
25. Il Foro / la platea verso nord
26. Il Foro / la platea: lo scolmatore delle acque piovane
La platea, la piazza rettangolare della
prima età imperiale del Foro, misura m
50 x 75 ca.: in arenaria grigiastra locale,
venne subito messa alla luce già drante
gli scavi del 1760.
Le grandi lastre pavimentali sono più
'tenere' rispetto alla tuttora estratta pietra
arenaria delle Piane di Carniglia,
nell'alta Val Taro, e proverrebbero da
Groppoducale [PC], una dozzina di chilometri
a sud di Veleia.
Nel medesimo periodo giulio-claudio, altresì, si attuò in via definitiva la struttura
per lo smaltimento delle acque, che erano opportunamente convogliate verso l'esterno
da quattro spioventi, facenti capo a un unico vertice posto nel centro della
piazza.
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27. Il Foro / la mensa orientale
28. Il Foro / la mensa occidentale
Delle faccende pubbliche e degli affari privati dei cittadini veleiati all'interno del Foro
sono preziosa testimonianza i due imponenti banchi (mensae) in marmo rosa
veronese scoperti nel 1760, posti simmetricamente ai lati dell'asse mediano della
platea del Foro: presso di essi avvenivano le operazioni commerciali e finanziarie
dell'intero ager Veleias.
29. Il Foro / le tabernae a est
30. Il Foro / i magazzini e le aree di servizio a ovest
Sui lati orientali e occidentali del
Foro si aprono affiancate le botteghe
rettangolari – tabernae –
per il commercio al minuto e i
grandi magazzini per il commercio
all'ingrosso.
Sul lato est fu ritrovata nel 1760
la scalinata di accesso alla platea
e venne recuperato l'unico frammento
veleiate di pittura murale
del terzo stile pompeiano. Doveva
far parte del portico forense e
raffigurava un giardino recintato
(oggi esposto al Museo Archeologico
Nazionale di Parma).
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31. Il Foro / cippi onorari - Sabinia Tranquillina
32. Il Foro / cippi onorari - Probo
Sul retro del basamento onorario iscritto della perduta immagine marmorea di Furia
Sabin(i)a Tranquillina, moglie dell'imperatore Gordiano III (241/244 d.C.), è incisa la
rozza dedica onoraria della statua – anch'essa irreperibile – dell'imperatore appena
eletto Probo (277 d.C.), ultimo reperto sicuramente databile e datato di Veleia.
33. Il Foro / pavimentazione e iscrizione plateale di Lucilio Prisco
Il duoviro veleiate L. Lucilio Prisco, finanziatore in età pre-flavia della pavimentazione
del Foro a grandi lastre di arenaria locale, lasciò una autoreferenziale e imponente
iscrizione a lettere alveolate (litterae caelatae), che correva da un lato
all'altro della platea: messa in luce nel 1760, era rivolta a sud per risultare facilmente
leggibile all'élite che fuoriusciva dalla Basilica.
Le lettere bronzee inserite nei lastroni di arenaria furono impietosamente strappate
ai primi dell'Ottocento e, come si testimoniò, «fuse in palle da fucile»: oggi restano
soltanto un paio di segni interpuntivi a triangolo e, naturalmente, le cavità che le
contenevano.
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34. Il Foro / base equestre di Vespasiano
35. Il Foro / base equestre di Claudio
Nella platea del Foro, in posizione centrale, restano appena i basamenti delle
strutture equestri dedicate all'imperatore Claudio (42 d.C.) – nel settore meridionale
– e all'imperatore Vespasiano (70 d.C.) – nel settore settentrionale –, con
dedica onoraria iscritta.
36. Il Foro / cippi onorari - Numen dell'imperatore
Cneo Avillio, appartenente al collegio
'sacerdotale' dei seviri Augustales, per
disposizione testamentaria dedicò nel
Foro – nella prima metà del I secolo
d.C. – un cippo onorario in marmo veronese
alla personificazione astratta
della forza divina dell’imperatore (numen
Augusti), basamento di statua oggi
dispersa.
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37. Il portico occidentale del Foro
38. La Basilica
39. La Basilica / vista da nord
40. La Basilica / struttura generale - verso oriente
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Un monumentale blocco d'architrave
frammentato in marmo bianco di Luni
(cm 501 x 32) ricorda la nobile evergete
Bebia Bassilla, che alla fine del I secolo
a.C. finanziò generosamente il
Calcidico forense, il portico occidentale
del Foro con colonne in laterizio, o una
sua parte.
Negli immediati dintorni si scoprì – negli
anni sessanta del XVIII secolo – una
testa bronzea proto-imperiale di giovane
donna, attribuita con una qualche
plausibilità alla medesima Bebia Bassilla
(oggi al Museo Archeologico Nazionale
di Parma).
La grande Basilica – scavata nel 1761 – corre per
tutta la larghezza del lato sud del Foro e si sviluppa
in pianta rettangolare a navata unica: misura m
34,85 [m 51 ca. con le esedre laterali, separate
dall’aula centrale tramite due colonne (di cui restano
soltanto i plinti e i capitelli in travertino) x
11,70].
Le entrate attestate sono due, in fondo al lato lungo
che dà sul Foro: il lato a sud, del quale rimane
ancora oggi ben visibile parte dell’alzato in muratura,
poggia sul terrazzamento posteriore, su cui posa
la parte meridionale della città. Fin dai primi
tempi del principato fu polifunzionale punto nevralgico
dell'ordinamento giuridico e amministrativo locali
– curia, tribunal, "tabularium" anzitutto – per il
versante dell'Appennino ligure-tosco-emiliano.
La sua costruzione fu voluta e finanziata dal nota-
bile e patronus indigeno Caio [---] Sabino, appartenente al ceto equestre (uno dei
pochissimi testimoniati a Veleia) e tribuno di stanza in Germania in età giulioclaudia.

41. La Basilica / struttura generale - verso occidente
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Nel prato antistante l'antica pieve di S.
Antonino fu scoperta casualmente nel
1747 l'imponente epigrafe bronzea rettangolare
della Tabula alimentaria (del
107/114 d.C.), con frammenti della sua
cornice di marmo lunense: alta cm
136/138, larga cm 284/285,5 e spessa
cm 0,8, doveva essere stata incassata
su una parete della Basilica.
Nel portico adiacente, a ca. 7 metri, fu
rinvenuto tredici anni dopo un ampio
frammento bronzeo – cm 54 x 72 – della
lex Rubria de Gallia Cisalpina, del 42/41
a.C.
42. La Basilica / struttura generale - la parete del "ciclo giulio-claudio"
Nel 1761, ai piedi di un
podio appoggiato alla parete
lunga meridionale
della Basilica, vennero
rinvenute dodici pregevoli
statue in marmo lunense
– di ipotizzata produzione
regionale (Piacenza,
Parma?) – collocabili tra
l'età di Tiberio (14 - 37
d.C.) e quella di Claudio
(41 - 54 d.C.), raffiguranti
membri della famiglia imperiale
e l'evergete L.
Calpurnius Piso pontifex,
forse l'ispiratore del "ciclo
giulio-claudio".
Accompagnate da un titulus in bardiglio di Luni che ne certifica il nome e, per i maschi,
le cariche pubbliche ricoperte (cinque soli epigrafi superstiti), oggi si trovano al
Museo Archeologico Nazionale di Parma.
Fu indubbiamente una scoperta straordinaria e nell'immaginario collettivo sembrò
avere, al momento, maggior risonanza del rinvenimento della Tabula Alimentaria
stessa.

43. La direzione degli scavi ottocenteschi (Antiquarium)
L'attuale Antiquarium – che presto
aveva sostituito l'Antiquarium veleiate
allestito nel 1953 sulle rovine del
Calcidico – occupa il pianoterra della
palazzina ottocentesca già sede della
direzione degli scavi nell'età di
Maria Luigia.
Vi sono esposti calchi (epigrafici
ecc.) e materiali dell'ager Veleias
preromani e (pochi) romani di recente
scoperta.
44. Il "Cisternone" / verso est
45. Il "Cisternone" / verso ovest
Gli scavi a sud-est del Forum
– nell'area del controverso e
imponente edificio "pubblico",
familiarmente chiamato
"Cisternone" ("castellum
aquae" o "anfiteatro"?), un
tempo imprigionato sotto oltre
cinque metri e mezzo di
terra – ebbero il momento
più impegnativo, anche se
caotico e distruttivo, nel 1763
- 1765: tuttora ignoriamo le
precise finalità della struttura, varie volte manipolata tra il XVIII e il XX secolo, oggi
ellittica (m 54,85 x 44,10), ma in origine praticamente circolare (m 27,8 x 28,8,
stando alle prime misurazioni settecentesche).
Si è pensato a un raro esempio di "anfiteatro" circolare (non ellissoidale, come si
continua a dire!), che tuttavia non ha restituito né memoriae né resti di scalinate o
gradini per il pubblico, in ogni caso insolitamente e pericolosamente posto a stretto
contatto con il Foro e i quartieri residenziali, e certo sproporzionato alle esigenze
del luogo: ovvero, a un collettore circolare per la riserva idrica (castellum aquae),
che si rivelerebbe la più grande cisterna dell'antichità fino a oggi scoperta, di cui
però non sono stati trovati eventuali raccordi con il centro urbano, neppure con
l'apparato termale a sud-ovest.
Il problema, naturalmente, resta singolarmente del tutto aperto (e la struttura, di
norma, chiusa ...).
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46. Il Capitolium
47. Le sepolture private
Come le memoriae funerarie, pure le
sepolture private d'età romana risultano
scarsamente attestate nell'ager
Veleias (non pare ce ne siano nei
dintorni del centro urbano) e nessuna
di esse ha caratteristiche monumentali:
sono tutte a incinerazione
indiretta, collocate prevalentemente
nella nuda terra.
Negli anni sessanta/settanta del secolo
scorso vennero rinvenute in territori
circostanti tre aree a incinerazione,
dal corredo assai povero databili
tra il I secolo a.C. e il I-II secolo
d.C.
26 marzo 2010 (ultima modifica: 15 gennaio 2013)
© – Copyright — www.veleia.it
Dell'identità ed esistenza della terza area della
forma urbis, il Capitolium – lo spazio sacro per il
tradizionale culto della triade capitolina (Giove,
Giunone, Minerva), su cui si basava la religiosità
romana ufficiale anche nei municipia – si continua
a discutere a tavolino, in assenza di resti e
di documentazione attendibili: a fianco si riproduce
un'ipotetica sua collocazione (a cura di L.
Lanza).
La mancanza del Capitolium, in ogni caso, non
sarebbe poi così insolita in una località d'altura,
sia o non sia da riferirsi a «un carattere eminentemente
laico» della comunità veleiate, come è
stato scritto.
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