AAS 80 - La Santa Sede
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712 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale nell'opera di riconciliazione di tutti i cristiani in una stessa comunione di fede e d'amore, affinché la Chiesa di Cristo potesse più fedelmente svolgere la sua missione di annunciare al mondo il Vangelo di salvezza. Lo Spirito di Dio, che aveva loro ispirato questo santo proposito, illu minava anche il cuore del Suo illustre e Veneratissimo predecessore nella sede di Costantinopoli, Sua Santità il Patriarca Athenagoras I, e lo col mava di saggezza, di speranza, di carità profonda e del vivo desiderio di lavorare al ristabilimento della piena comunione ecclesiale per la perfetta bellezza della Chiesa. Il Signore aveva scelto coloro che sareb bero stati i suoi strumenti per dare inizio alla realizzazione di questa opera. Il Signore riannodava tra le Chiese di Oriente e d'Occidente delle relazioni di amore e di pace, affinché esse potessero presto, di nuovo insieme, preparare per lui la via sulla terra degli uomini. 2. L'eredità che ci hanno lasciato questi pionieri, grandi servitori di Dio e della Chiesa, ci spinge innanzitutto a rivolgere a Dio la nostra azione di grazie : (( Sia benedetto Dio, Padre del Signore nostro Gesù Cristo, Padre misericordioso e Dio di ogni consolazione ». 2 E vorrei evocare, per renderne grazie, alcuni dei grandi e significativi avveni menti sulla via percorsa insieme dalle nostre Chiese durante questi ultimi decenni. Sulla scia dell'ispirato disegno di Papa Giovanni XXIII, il suo successore Papa Paolo VI si recava in pellegrinaggio nei luoghi in cui nostro Signore versò il suo sangue « per riunire insieme i figli di Dio che erano dispersi ». 3 Sua Santità il Patriarca Athenagoras I lo rag giungeva colà e i due pellegrini si incontravano in una stessa preghiera, dopo secoli di estraneamento e di silenzio. Il 7 dicembre 1965 — si compirà domani il XXII anniversario di quell'evento — con una dichiarazione solenne, Paolo VI e Athena goras I esprimevano la loro volontà di cancellare dalla memoria e dalla storia presente della Chiesa le sentenze di scomunica pronunciate reci procamente nell'anno 1054. Nel mese di luglio 1967, Papa Paolo VI si recava in visita alla Chiesa di Costantinopoli e al suo venerato pastore mentre, qualche mese più tardi, il 26 ottobre, il Patriarca Athena goras I era accolto in questa basilica dallo stesso Papa Paolo VI, affiancato dai vescovi riuniti allora con lui in Sinodo. 2 2 Cor 1, 3. 3 Gv 11, 52.
Acta Ioannis Pauli Pp. II 713 Sin dall'indomani della cerimonia dell'inaugurazione del mio mini stero pastorale nella sede di Pietro, ho tenuto a dire chiaramente che « l'impegno della Chiesa cattolica nel movimento ecumenico è irrever sibile )). 4 Erano questi i sentimenti che mi animavano quando, nel mese di novembre 1979, mi fu data la gioia di incontrarla nella Sua sede patriarcale del Fanar. Potemmo allora annunciare insieme che l'inizio del dialogo teologico tra la Chiesa cattolica e la Chiesa ortodossa era imminente e potemmo rendere pubblici i nomi dei membri della com missione mista cattolico-ortodossa incaricata di questo dialogo. I mem bri della commissione hanno lavorato da allora in poi con la compe tenza, la perseveranza e la lealtà che sono a tutti note. La commissione ha già potuto elaborare due documenti che sostengono delle afferma zioni molto importanti per la continuazione del dialogo. 3. Ed ecco che in questo momento solenne e in questi giorni bene detti, accompagnato da degni metropoliti del Suo Sinodo e da altri membri della Sua Chiesa, Ella viene, Santità, in uno slancio di amore fraterno, a scambiare di nuovo con me il bacio della pace e a testimo niare così del Suo desiderio sincero, da Lei pure espresso sin dalla Sua elezione alla sede patriarcale di Costantinopoli, di contribuire al rista bilimento progressivo della perfetta comunione tra le nostre Chiese. Non ho evocato che alcuni dei grandi momenti del nostro cammino comune, ma non dimentico tutto ciò che la grazia invisibile dello Spirito Santo ha realizzato nelle nostre Chiese e nelle loro mutue relazioni per mezzo della preghiera e della testimonianza evangelica di parrocchie e di comunità, particolarmente di comunità monastiche, per il tramite della collaborazione e di incontri a livello locale, attraverso gli scambi regolari di visite tra Roma e Costantinopoli, in occasione delle nostre feste patronali, e per mezzo di tanti altri contatti in molteplici forme con tutte le Chiese ortodosse. Noi dobbiamo veramente rendere grazie a Dio che, attraverso la Sua visita di oggi e i doni già ricevuti lungo il cammino percorso di nuovo insieme, fortifica la nostra speranza per il cammino che resta ancora da percorrere. Poiché vogliamo essere per i fedeli delle nostre Chiese e per il mondo null'altro che dei « servitori per amore di Gesù » 5 al fine di preparare, per loro e con loro, (( la via del Signore », 6 eccoci dispo nibili e risoluti. • 22 ottobre 1978, AAS 70 (1978), p. 977. 5 2 Cor 4, 5. * Is 40, 3.
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Sin dall'indomani della cerimonia dell'inaugurazione del mio mini<br />
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« l'impegno della Chiesa cattolica nel movimento ecumenico è irrever<br />
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di novembre 1979, mi fu data la gioia di incontrarla nella Sua sede<br />
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imminente e potemmo rendere pubblici i nomi dei membri della com<br />
missione mista cattolico-ortodossa incaricata di questo dialogo. I mem<br />
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ha già potuto elaborare due documenti che sostengono delle afferma<br />
zioni molto importanti per la continuazione del dialogo.<br />
3. Ed ecco che in questo momento solenne e in questi giorni bene<br />
detti, accompagnato da degni metropoliti del Suo Sinodo e da altri<br />
membri della Sua Chiesa, Ella viene, Santità, in uno slancio di amore<br />
fraterno, a scambiare di nuovo con me il bacio della pace e a testimo<br />
niare così del Suo desiderio sincero, da Lei pure espresso sin dalla Sua<br />
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bilimento progressivo della perfetta comunione tra le nostre Chiese.<br />
Non ho evocato che alcuni dei grandi momenti del nostro cammino<br />
comune, ma non dimentico tutto ciò che la grazia invisibile dello Spirito<br />
Santo ha realizzato nelle nostre Chiese e nelle loro mutue relazioni per<br />
mezzo della preghiera e della testimonianza evangelica di parrocchie<br />
e di comunità, particolarmente di comunità monastiche, per il tramite<br />
della collaborazione e di incontri a livello locale, attraverso gli scambi<br />
regolari di visite tra Roma e Costantinopoli, in occasione delle nostre<br />
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con tutte le Chiese ortodosse. Noi dobbiamo veramente rendere grazie<br />
a Dio che, attraverso la Sua visita di oggi e i doni già ricevuti lungo<br />
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Poiché vogliamo essere per i fedeli delle nostre Chiese e per il<br />
mondo null'altro che dei « servitori per amore di Gesù » 5 al fine di<br />
preparare, per loro e con loro, (( la via del Signore », 6 eccoci dispo<br />
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• 22 ottobre 1978, <strong>AAS</strong> 70 (1978), p. 977.<br />
5 2 Cor 4, 5.<br />
* Is 40, 3.