AAS 80 - La Santa Sede
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702 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale HOMILIAE I In Vaticana basilica habita ob decretos Ven. Servis Dei fratri Arnaldo, Udalricae Nisch et Blandinae Merten, Beatorum caelitum honores.* 1. (( Abbiamo impresso il sigillo dei nostro Dio sulla fronte dei suoi servi »- 1 Nella solennità di Tutti i Santi la liturgia ci parla con l'immagine dell'Apocalisse. Ecco, l'angelo che possiede il sigillo di Dio vivente. Ed ecco, una grande folla « di ogni nazione, razza, popolo e lingua », che sta in piedi « davanti al trono e davanti all'Agnello ». 2 Tutti costoro sono uniti ai cori degli angeli nell'inno di gloria e di ringraziamento. Figli e figlie di tutte le nazioni, generazioni, popoli e lingue annunciano la gioia della salvezza, che hanno trovato per sempre in Dio per opera dell'Agnello. Infatti, tutti costoro (( sono passati attraverso la grande tribola zione )). 3 E tutti « hanno lavato le loro vesti, rendendole candide col sangue dell'Agnello ». 4 Oggi il libro dell'Apocalisse ci fa rileggere la verità della loro intera via terrestre : la verità che brilla sulla fronte dei servi di Dio come sigillo dell'eterna salvezza. Il sigillo della santità ! 2. Soltanto Dio può imprimere il sigillo della santità nel cuore dell'uomo. La liturgia della solennità odierna unisce la visione di questo sigillo dell'Apocalisse al Vangelo delle Otto Beatitudini. Ciò che ha il suo definitivo compimento in Dio, tre volte Santo, scende fino alla dimensione della vita umana sulla terra. Diventa la via, su cui Dio stesso è passato come vero uomo. Diventa la via dei poveri di spirito ... la via degli umili, la via di coloro che sono tristi — di coloro che hanno sete della giustizia — di coloro che sono misericordiosi, puri di cuore, operatori di pace — la via di coloro che soffrono persecuzioni per la giustizia. * Die 1 m. Novembris a. 1987. 1 Ap 7,2. 2 Ibid. 7, 9. 3 Ibid. 7, 14. 4 Ibid.
Acta Ioannis Pauli Pp. II 703 È la via, sulla quale Dio stesso è passato come vero uomo. La via su cui è passato il Cristo. E passando su di essa ha impresso sulla vita umana il sigillo delle Otto Beatitudini. Questo è il sigillo della santità. 3. La Chiesa guarda oggi con adorazione verso Dio, tre volte Santo. Allo stesso tempo rende grazie per tutti quei suoi figli e figlie, che sono stati segnati dal sigillo delle Otto Beatitudini — il sigillo della Santità che Cristo ha posto accanto a tante vie della vita umana in terra. « Venite a me, voi tutti, che siete affaticati ed oppressi, e io vi ristorerò ». 5 Che cosa potrebbe esserci di più grande ristoro per la Chiesa, già qui in terra, del riconoscere i frutti della santità negli uomini? Nei suoi figli e figlie che seguono Cristo sulla via delle Otto Beatitudini? 4. Parmi ces disciples du Christ, marqués du sceau de la sainteté, aujourd'hui j'ai la joie de déclarer bienheureux le Frère Arnould, lui" qui se laissait saisir par « le Saint Esprit sanctificateur, unificateur », lui qui disait: « C'est dans le Cœur de Notre-Seigneur qu'il faut aller chercher sur la terre le Saint-Esprit surtout ». La sainteté s'est formée en lui dans une vie pauvre, dans le travail assumé très jeune pour aider sa famille : jusqu'à son âge adulte, le futur Frère des Ecoles Chrétiennes répond pleinement à sa vocation de chrétien : il poursuit sa formation malgré les obstacles. Il vit intensé ment sa foi et il sait s'en faire un témoin convaincant, autour de lui. Pauvre, acceptant l'épreuve, il est heureux d'avancer d'un pas ferme vers le Royaume de Dieu. Avec simplicité, Jules Rèche entre dans la condition de religieux laïc. Devenu Frère Arnould, il épanouit ses qualités naturelles d'édu cateur : d'un jugement sûr, il se révèle un exemple d'équilibre : il invite ses élèves à développer leurs connaissances en même temps que de bonnes relations humaines et une vie spirituelle exigeante. Son influence est due autant à sa conscience professionnelle qu'à son dé vouement généreux et à la profondeur de sa foi. Sa manière d'être un « cœur pur » à qui il est donné de (( voir Dieu », c'est une ascèse austère, c'est une vie de prière qui a impres sionné ses frères, c'est l'offrande de lui-même en union à la Passion du Christ, c'est sa familiarité avec la Parole de Dieu qui le nourrit, c'est 5 Mt 11, 28.
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I<br />
In Vaticana basilica habita ob decretos Ven. Servis Dei fratri Arnaldo,<br />
Udalricae Nisch et Blandinae Merten, Beatorum caelitum honores.*<br />
1. (( Abbiamo impresso il sigillo dei nostro Dio sulla fronte dei<br />
suoi servi »- 1<br />
Nella solennità di Tutti i Santi la liturgia ci parla con l'immagine<br />
dell'Apocalisse. Ecco, l'angelo che possiede il sigillo di Dio vivente.<br />
Ed ecco, una grande folla « di ogni nazione, razza, popolo e lingua »,<br />
che sta in piedi « davanti al trono e davanti all'Agnello ». 2<br />
Tutti costoro sono uniti ai cori degli angeli nell'inno di gloria e<br />
di ringraziamento. Figli e figlie di tutte le nazioni, generazioni,<br />
popoli e lingue annunciano la gioia della salvezza, che hanno trovato<br />
per sempre in Dio per opera dell'Agnello.<br />
Infatti, tutti costoro (( sono passati attraverso la grande tribola<br />
zione )). 3 E tutti « hanno lavato le loro vesti, rendendole candide col<br />
sangue dell'Agnello ». 4<br />
Oggi il libro dell'Apocalisse ci fa rileggere la verità della loro<br />
intera via terrestre : la verità che brilla sulla fronte dei servi di Dio<br />
come sigillo dell'eterna salvezza.<br />
Il sigillo della santità !<br />
2. Soltanto Dio può imprimere il sigillo della santità nel cuore<br />
dell'uomo. <strong>La</strong> liturgia della solennità odierna unisce la visione di<br />
questo sigillo dell'Apocalisse al Vangelo delle Otto Beatitudini. Ciò<br />
che ha il suo definitivo compimento in Dio, tre volte Santo, scende<br />
fino alla dimensione della vita umana sulla terra. Diventa la via, su<br />
cui Dio stesso è passato come vero uomo.<br />
Diventa la via dei poveri di spirito ... la via degli umili, la via<br />
di coloro che sono tristi — di coloro che hanno sete della giustizia —<br />
di coloro che sono misericordiosi, puri di cuore, operatori di pace — la<br />
via di coloro che soffrono persecuzioni per la giustizia.<br />
* Die 1 m. Novembris a. 1987.<br />
1 Ap 7,2.<br />
2 Ibid. 7, 9.<br />
3 Ibid. 7, 14.<br />
4 Ibid.