AAS 80 - La Santa Sede

628 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
È di questa alleanza che la Chiesa si fa promotrice con coraggio e
costanza. Nei miei viaggi apostolici per il mondo sento il dovere di
sollecitare gli uomini di cultura, gli scienziati, gli universitari, gli
artisti, gli intellettuali a far convergere i loro sforzi in un'unica dire­
zione : il servizio all'uomo.
3. Per servire l'uomo, occorre anzitutto partire da una visione
integrale del suo essere, cioè da una antropologia nella quale egli
venga considerato per quello che è realmente, cioè come creatura di
Dio, fatta a sua immagine e somiglianza, come essere capace di cono­
scere l'invisibile, teso verso l'assoluto di Dio, fatto per amare, chia­
mato ad un destino eterno. L'uomo nella sua dignità non può mai essere
ridotto a un mezzo da strumentalizzare o manipolare.
Per servire l'uomo, occorre inoltre realizzare un modello di società
in cui ogni persona venga accolta, rispettata e amata. A questo riguardo
vorrei richiamare l'enciclica del Papa Paolo VI, la « Populorum pro­
gressio », di cui si celebra il ventennio : in essa il mio venerato Prede­
cessore offre il progetto di una società tesa a realizzare lo sviluppo in­
tegrale dell'uomo e lo sviluppo solidale di tutta l'umanità. È alla luce
di tale progetto di umanesimo plenario, che Paolo VI poté affermare :
« Lo sviluppo è il nuovo nome della pace ». 2
4. Signore e Signori, per costruire questa nuova società, occorrono
persone libere e responsabili. È vero che lo sviluppo scientifico odierno
risolve problemi che un tempo neppure si osava affrontare. Ma è pure
vero che, nonostante le meraviglie tecnologiche, si sono anche molti­
plicati ed aggravati i problemi esistenziali. L'uomo di oggi non di
rado si sente oggetto del processo storico, anziché suo soggetto creativo.
Per questo tanti soccombono all'angoscia, cedono alla disperazione, si
rifugiano nello scetticismo, si perdono nell'edonismo. Urge ricono­
scere all'uomo quanto la sua dignità di persona comporta, occorre
aiutarlo a pensare, stimolarlo a compiere scelte mature e responsabili.
Il posto dell'uomo nella rivoluzione tecnologica ed informatica in atto
deve essere legato alla salvaguardia dei valori morali, di cui egli è
insieme depositario e soggetto.
Se la Chiesa fa valere delle riserve morali nei confronti, ad esempio,
delle tecnologie applicate all'ingegneria genetica e alla procreazione
artificiale, non è per limitare o fermare la ricerca scientifica, ma per
2 Nn. 76-80.