AAS 80 - La Santa Sede
AAS 80 - La Santa Sede AAS 80 - La Santa Sede
528 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale semper cum oeconomicae progressionis amplitudine; nihilo minus aliquid reapse ad pariendas conducunt distantias istas. Sunt porro hae partes rerumque aspectus totum iam orbem complectentes, unde multo redditur tota socialis quaestio im plicatior, quoniam sic indolem sibi induit causae alicuius universalis. Diversae si orbis regiones observantur ita crescente talis hiatus distantia seiunctae, si earum proin unamquamque intel legitur proprium sequi debere cursum effectibus cum propriis, ideo etiam comprehenditur cur recentiore in hominum sermone mentio identidem fiat variis de orbibus unicum nostrum intra mundum: de Primo Mundo videlicet, Secundo, Tertio, quin immo de Quarto interdum Mundo. 31 Huius modi quidem dic tiones, licet earum manifesto non sit plena quadam ratione omnes recensere orbis nationes, plurimum tamen significant: testimonia enim sunt late diffusi sensus mentisque habitus, quo unitas orbis, aliis id est verbis, generis hominum unitas serio periculo exponi iudicatur. Is autem loquendi modus, extra vim illius plus minusve congruentem cum rebus ipsis, celat sine dubitatione in se sententiam quandam moralem, de qua Eccle sia, quae est « sacramentum seu signum et instrumentum ... totius ... generis humani unitatis » sese indifferentem praebere non potest. 32 15. Supra expositus condicionum status mancus certissime erit et mutuus, nisi ad ea « indicia oeconomica ac socialia » tardatae progressionis aliae accesserint rationes pariter nega tivae, immo vero animum quae magis conturbant, iam ex ipsa humani cultus provincia. Hae quidem sunt: litterarum igno rantia, difficultas aut nulla omnino facultas superiores educa- 31 Locutio « Quarti Mundi » non identidem tantum adhibetur ad Nationes sic dictas minus progressas, verum etiam ac potissimum ad magnae vel extremae ege statis regiones Nationum quae medium aliumve habent reditum. 32 CONC. OEC. VAT. II, Const. dogm. Lumen Gentium de Ecclesia, 1.
Acta Ioannis Pauli Pp. II 529 tionis ordines adeundi, exigua potestas proprias conferendi par tes ad nationem suam exstruendam, abusus varii modi et op pressionis oeconomicae, socialis, politicae atque etiam reli giosae personarum humanarum iuriumque ipsarum, discri mina omne genus facta, potissimum vero illud maxime odio sum, quod secundum cutis ipsius fit colorem. Quodsi earundem aliqua plagarum in regionibus deprehenditur septentrionis ma gis progressi, nihil dubitatur quin multo sint crebriores, diutur- niores ac difficiliores ad eradicandum apud minus progressas aut instructas minus Civitates. Asseverari necesse est in huius temporis mundo saepius restingui inter alia iura etiam ius ad propria incepta oecono mica. Atqui agitur de magni momenti iure, non ad singulos modo quod spectat verum ad bonum commune quoque. Ex rerum enim commonstratur experientia talis negationem iuris vel eius circumscriptionem ob assertam quandam « aequalita tem » in omnium societate imminuere vel funditus etiam in re delere ipsum studium singillatim res proprias peragendi, subiectivam videlicet effectricem civis industriam. Hinc eo pacto exoritur non vera solum aequalitas sed potius « aequatio in imo ordine ». In efficientis singulorum operae locum passiva rerum succurrit acceptio necnon obnoxietas et subiectio ipsi appa ratui grapheocratico, qui, veluti unicum officium quod « dispo nit » et « decidit », quamvis non ipsum « possideat », de tota summa bonorum efficiendique instrumentorum, reicit in con dicionem omnes obnoxietatis ferme absolutae, quae haud dis similis traditae est subiectioni opificum ac proletariatus ex ipsis opum et pecuniarum dominis. Id quod sensum excitat frustrationis vel desperationis hominesque comparat ad sese subtrahendos ex ipsa nationis vita, multis interea ad emigran- dum inde propulsis atque generato pariter quodam emigratio- nis « psychologicae » genere. Consectaria sua secum affert talis rerum condicio, etiam quod ad « iura nationum singularum » attinet. Etenim accidit 35 - A. A. S.
- Page 478 and 479: 478 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 480 and 481: 480 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 482 and 483: 482 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 484 and 485: 484 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 486 and 487: 486 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 488 and 489: 488 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 490 and 491: 490 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 492 and 493: 492 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 494 and 495: 494 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 496 and 497: 496 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 498 and 499: 498 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 500 and 501: 500 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 502 and 503: 502 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 504 and 505: 504 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 506 and 507: 506 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 508 and 509: 508 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 510 and 511: 510 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 512 and 513: 512 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 514 and 515: 514 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 516 and 517: 516 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 518 and 519: 518 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 520 and 521: 520 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 522 and 523: 522 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 524 and 525: 524 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 526 and 527: 526 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 530 and 531: 530 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 532 and 533: 532 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 534 and 535: 534 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 536 and 537: S36 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 538 and 539: 538 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 540 and 541: 540 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 542 and 543: 542 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 544 and 545: 544 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 546 and 547: 546 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 548 and 549: 548 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 550 and 551: 550 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 552 and 553: 552 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 554 and 555: 554 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 556 and 557: 556 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 558 and 559: 558 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 560 and 561: 560 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 562 and 563: 562 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 564 and 565: 564 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 566 and 567: 566 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 568 and 569: 568 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 570 and 571: 570 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 572 and 573: 572 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 574 and 575: 574 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 576 and 577: 576 Acta Apostolicae Sedis - Commen
Acta Ioannis Pauli Pp. II 529<br />
tionis ordines adeundi, exigua potestas proprias conferendi par<br />
tes ad nationem suam exstruendam, abusus varii modi et op<br />
pressionis oeconomicae, socialis, politicae atque etiam reli<br />
giosae personarum humanarum iuriumque ipsarum, discri<br />
mina omne genus facta, potissimum vero illud maxime odio<br />
sum, quod secundum cutis ipsius fit colorem. Quodsi earundem<br />
aliqua plagarum in regionibus deprehenditur septentrionis ma<br />
gis progressi, nihil dubitatur quin multo sint crebriores, diutur-<br />
niores ac difficiliores ad eradicandum apud minus progressas<br />
aut instructas minus Civitates.<br />
Asseverari necesse est in huius temporis mundo saepius<br />
restingui inter alia iura etiam ius ad propria incepta oecono<br />
mica. Atqui agitur de magni momenti iure, non ad singulos<br />
modo quod spectat verum ad bonum commune quoque. Ex<br />
rerum enim commonstratur experientia talis negationem iuris<br />
vel eius circumscriptionem ob assertam quandam « aequalita<br />
tem » in omnium societate imminuere vel funditus etiam in re<br />
delere ipsum studium singillatim res proprias peragendi,<br />
subiectivam videlicet effectricem civis industriam. Hinc eo pacto<br />
exoritur non vera solum aequalitas sed potius « aequatio in imo<br />
ordine ». In efficientis singulorum operae locum passiva rerum<br />
succurrit acceptio necnon obnoxietas et subiectio ipsi appa<br />
ratui grapheocratico, qui, veluti unicum officium quod « dispo<br />
nit » et « decidit », quamvis non ipsum « possideat », de tota<br />
summa bonorum efficiendique instrumentorum, reicit in con<br />
dicionem omnes obnoxietatis ferme absolutae, quae haud dis<br />
similis traditae est subiectioni opificum ac proletariatus ex<br />
ipsis opum et pecuniarum dominis. Id quod sensum excitat<br />
frustrationis vel desperationis hominesque comparat ad sese<br />
subtrahendos ex ipsa nationis vita, multis interea ad emigran-<br />
dum inde propulsis atque generato pariter quodam emigratio-<br />
nis « psychologicae » genere.<br />
Consectaria sua secum affert talis rerum condicio, etiam<br />
quod ad « iura nationum singularum » attinet. Etenim accidit<br />
35 - A. A. S.