AAS 80 - La Santa Sede
AAS 80 - La Santa Sede AAS 80 - La Santa Sede
452 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale W każdym bez wyjątku zawodzie czy powołaniu — wezwanie Chrystusa do tego prowadzi. Wasze powołanie i zawody są różne. Musicie dobrze rozważyć, w jakim stosunku — na każdej z tych dróg — pozostaje « bardziej być » do (( więcej mieć )). Ale nigdy samo (( więcej mieć » nie może zwyciężyć. Bo wtedy człowiek może przegrać rzecz najcenniejszą: swoje człowie czeństwo, swoje sumienie, swoją godność. To wszystko, co stanowi też perspektywę « życia wiecznego ». « Życie wieczne)) — to królestwo Boże. Przykazania Boże do niego stanowią drogę. Ale ... czyż nie jest prawdą, że zależy od nich równo cześnie to, co tu na ziemi można nazwać « królestwem człowieka »? Czyż może być życie na jakimkolwiek miejscu ziemi (( królestwem czło wieka », jeśli się odrzuci te przykazania: nie zabijaj, nie cudzołóż, nie mów fałszywego świadectwa, czcij ojca i matkę swoją, będziesz miłował bliźniego twego? 6. Młody rozmówca Chrystusa «odszedł» i «odszedł smutny ». 7 Dlaczego smutny? Może zdawał sobie sprawę z tego, jak wiele traci. Istotnie. Tracił ogromnie wiele. Gdyby został z Chrystusem, tak jak Apostołowie, byłby się doczekał dnia jerozolimskiej Paschy. Byłby się doczekał krzyża na Golgocie, ale potem i zmartwychwstania. I zstą pienia Ducha Świętego. Byłby się doczekał tej przedziwnej przemiany, jakiej w dniu Pięćdziesiątnicy dostąpili Apostołowie. Stali się nowymi ludźmi. Osiągnęli wewnętrzną moc prawdy i miłości. Gdyby został przy Chrystusie ów młody człowiek, byłby się prze konał o tym, że On — Nauczyciel i Mistrz — « umiłowawszy swoich ... do końca ich umiłował ». 8 1 właśnie przez tę miłość
Acta Ioannis Pauli Pp. II 453 Ta moc jest potrzebna, aby nie ulec pokusie rezygnacji, obojętności, zwątpienia czy wewnętrznej, jak to się mówi, emigracji; pokusie wie lorakiej ucieczki od świata, od społeczeństwa, od życia, także ucieczki w znaczeniu dosłownym — opuszczania Ojczyzny; pokusie beznadziej ności, która prowadzi do samozniszczenia własnej osobowości, własnego człowieczeństwa poprzez alkoholizm, narkomanię, nadużycia seksualne, szukanie doznań, wyżywanie się w sektach czy innych związkach, które są tak obce kulturze, tradycji i duchowi naszego Narodu. Ta moc jest potrzebna, ażeby umieć samemu docierać do źródeł poznania prawdziwej nauki Chrystusa i Kościoła, zwłaszcza wtedy, gdy na różne sposoby usiłuje się Was przekonać, że to, co « naukowe » i ((postępowe » zaprzecza Ewangelii, gdy ofiarowuje się Wam wyzwo lenie i zbawienie bez Boga, czy nawet wbrew Bogu. Ta moc jest potrzebna, by żyć we wspólnocie Kościoła, współtworzyć środowiska oparte na akceptacji Chrystusa-Prawdy, by dzielić się ze wspólnotą swoim bogactwem, a także swymi poszukiwaniami. « Tyle jest serc, tyle jest serc, które czekają na Ewangelię )>. Ta moc potrzebna jest, by żyć na co dzień odważnie, także w sytuacji obiektywnie trudnej, aby dochować wierności sumieniu w studiach, w pracy zawodowej, by nie ulec modnemu dziś konformizmowi, by nie milczeć, gdy drugiemu dzieje się krzywda, ale mieć odwagę wyra żenia słusznego sprzeciwu i podjęcia obrony. « Więcej być ». Dzisiejsze
- Page 402 and 403: 402 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 404 and 405: 404 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 406 and 407: 406 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 408 and 409: 408 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 410 and 411: 410 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 412 and 413: 412 Acta Apostolicae Sedis Commenta
- Page 414 and 415: 414 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 416 and 417: 416 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 418 and 419: 418 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 420 and 421: 420 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 422 and 423: 422 Acta Apostolicae. Sedis - Comme
- Page 424 and 425: 424 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 426 and 427: 426 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 428 and 429: 428 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 430 and 431: 430 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 432 and 433: 432 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 434 and 435: 434 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 436 and 437: 436 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 438 and 439: 438 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 440 and 441: 440 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 442 and 443: 442 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 444 and 445: 444 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 446 and 447: 446 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 448 and 449: 448 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 450 and 451: 450 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 454 and 455: 454 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 456 and 457: 456 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 458 and 459: 458 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 460 and 461: 460 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 462 and 463: 462 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 464 and 465: 464 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 466 and 467: 466 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 468 and 469: 468 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 470 and 471: 470 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 472 and 473: 472 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 474 and 475: 474 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 476 and 477: 476 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 478 and 479: 478 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 480 and 481: 480 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 482 and 483: 482 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 484 and 485: 484 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 486 and 487: 486 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 488 and 489: 488 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 490 and 491: 490 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 492 and 493: 492 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 494 and 495: 494 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 496 and 497: 496 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 498 and 499: 498 Acta Apostolicae Sedis - Commen
- Page 500 and 501: 500 Acta Apostolicae Sedis - Commen
Acta Ioannis Pauli Pp. II 453<br />
Ta moc jest potrzebna, aby nie ulec pokusie rezygnacji, obojętności,<br />
zwątpienia czy wewnętrznej, jak to się mówi, emigracji; pokusie wie<br />
lorakiej ucieczki od świata, od społeczeństwa, od życia, także ucieczki<br />
w znaczeniu dosłownym — opuszczania Ojczyzny; pokusie beznadziej<br />
ności, która prowadzi do samozniszczenia własnej osobowości, własnego<br />
człowieczeństwa poprzez alkoholizm, narkomanię, nadużycia seksualne,<br />
szukanie doznań, wyżywanie się w sektach czy innych związkach, które<br />
są tak obce kulturze, tradycji i duchowi naszego Narodu.<br />
Ta moc jest potrzebna, ażeby umieć samemu docierać do źródeł<br />
poznania prawdziwej nauki Chrystusa i Kościoła, zwłaszcza wtedy,<br />
gdy na różne sposoby usiłuje się Was przekonać, że to, co « naukowe »<br />
i ((postępowe » zaprzecza Ewangelii, gdy ofiarowuje się Wam wyzwo<br />
lenie i zbawienie bez Boga, czy nawet wbrew Bogu.<br />
Ta moc jest potrzebna, by żyć we wspólnocie Kościoła, współtworzyć<br />
środowiska oparte na akceptacji Chrystusa-Prawdy, by dzielić się ze<br />
wspólnotą swoim bogactwem, a także swymi poszukiwaniami. « Tyle<br />
jest serc, tyle jest serc, które czekają na Ewangelię )>.<br />
Ta moc potrzebna jest, by żyć na co dzień odważnie, także w sytuacji<br />
obiektywnie trudnej, aby dochować wierności sumieniu w studiach,<br />
w pracy zawodowej, by nie ulec modnemu dziś konformizmowi, by<br />
nie milczeć, gdy drugiemu dzieje się krzywda, ale mieć odwagę wyra<br />
żenia słusznego sprzeciwu i podjęcia obrony. « Więcej być ». Dzisiejsze<br />