AAS 80 - La Santa Sede
AAS 80 - La Santa Sede AAS 80 - La Santa Sede
1706 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale Epistula (7, 38) praestantiam virginitatis praedicat apostolus prae coniugio ipso, quae perpetua inde fuit Ecclesiae doctrina secundum Christi vocum significationem in evangelio Mat thaei relatarum (19, 10-12), non tamen obscurans pondus et momentum maternitatis in corpore necnon in spiritu. Ut pri marium illuminet Ecclesiae munus, nihil sane melius reperit quam maternitatis commemorationem. Eiusdem dein similitudinis atque eiusdem etiam veritatis imaginem redditam deprehendimus in Constitutione dogma tica de Ecclesia : Maria est « typus » Ecclesiae: 43 « In mysterio enim Ecclesiae, quae et ipsa iure mater vocatur et virgo, Beata Virgo Maria praecessit, eminenter et singulariter tum virginis tum matris exemplar praebens ... Filium autem peperit, quem Deus posuit primogenitum in multis fratribus (Rom 8, 29), fide libus nempe, ad quos gignendos et educandos materno amore cooperatur « Iamvero Ecclesia, eius arcanam sanctitatem contemplans et caritatem imitans, voluntatemque Patris fide liter adimplens, per verbum Dei fideliter susceptum et ipsa fit mater: praedicatione enim ac baptismo filios, de Spiritu Sancto conceptos et ex Deo natos, ad vitam novam et immortalem generat » . 45 De maternitate hic agitur « secundum spiritum » ad filios quod pertinet filiasque hominum generis. Ac talis qui dem maternitas — perinde ac iam est superius dictum — «pars» efficitur mulieris etiam ipsa in virginitate. Ecclesia (( et ipsa est virgo » integram puramque quae fidem custodit Sponso exhibitam, 46 id quod absolute in Maria completur. Qua propter Ecclesia « imitans Domini sui Matrem, virtute Spiritus 43 Cf. CONO. OEC. VAT. Il, Const. dogm. Lumen gentium de Ecclesia, 63; S. AM BROSIUS, In Lc II, 7: S. Ch. 45, 74; De instit. virg. XIV, 87-89: PL 16, 326-327; S. CY RILLUS ALEXANDRINUS, Hom. 4: PO 77, 996; S. ISIDORUS HISPALENSIS, Allegoriae 139: PL 83, 117. 44 CONC. OEC. VAT. II, Const. dogm. Lumen gentium de Ecclesia, 63. 45 Ibid., 64. 44 Ibid., 64.
Acta Ioannis Pauli Pp. II 1707 Sancti, virginaliter servat integram fidem, solidam spem, sin ceram caritatem ». 47 Adseverat ideo Concilium, nisi ad Matrem Dei recurratur, fieri haud posse ut Ecclesiae comprehendatur mysterium aut ipsius veritas aut demum essentialis eius vitalitas. Obliqua autem hic via invenimus aliquam indicationem illius paradig- matis biblici « mulieris », prout loculenter iam in narratione « principii » designatur (cf. Gn 3, 15) atque in longo illo inter vallo quod a creatione ipsa protenditur per peccatum ad re demptionem usque. Ita enim alta illa roboratur coniunctio eorum quae humana prorsus sunt et aliorum quae divinum salutis consilium in humani generis historia constituunt. Nobis igitur persuadent Biblia nec plenam explicationem haberi posse hominis ipsius, vel eius potius quod « humanum » est, nisi convenienter simul ad id recurratur quod « femineum » est. Simile vero quiddam in oeconomia salutifera Dei evenit : quam scilicet si funditus perspicere voluerimus cum hominis nempe historia tota coniunctam, praetermitti minime licebit in fidei nostrae prospectu mysterium « mulieris » : virginis-matris- sponsae. 47 Ibid., 64. Quod ad rationem Mariam-Ecclesiam attinet, quae constanter repetitur in meditationibus Patrum Ecclesiae totiusque Traditionis Christianae, cf. Litt. Enc. Redemptoris Mater (25 Martii 1987), 42-44 et notae 117-127: I. mem., 418-422. Cf. insuper: CLEMENS ALEXANDRINUS, Paed. 1, 6: S. Ch. 70, 186 s.; S. AMBROSIUS, In Lc II, 7: S. Ch. 45, 74; S. AUGUSTINUS, Sermo 192, 2: PL 38, 1012; Sermo 195, 2: PL 38, 1018; Sermo 25, 8: PL 46, 938; S. LEO MAGNUS, Sermo 25, 5: PL 54, 211; Sermo 26, 2: PL 54, 213; BEDA VENERABILIS, In Lc I, 2: PL 92, 330. «utraque Mater — ita scribit ISAAC DE STELLA, discipulus S. Bernardi —, utraque virgo; utraque de eodem Spiritu... concipit... Illa [Maria]... corpori caput peperit; ista [Ecclesia]... capiti corpus edidit. Utraque Christi mater, sed neutra sine altera totum parit. Unde ... quod de virgine matre Ecclesia universaliter, hoc de virgine Maria singulariter; et quod de virgine matre Maria specialiter, id de virgine matre Ecclesia generaliter iure intelligitur, et cum de alterutra sermo texitur, fere permistim et indifferenter de utraque sententia intelligitur » (Sermo 51, 7-8: S. Ch. 339, 202-205.
- Page 1656 and 1657: 1656 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1658 and 1659: 1658 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1660 and 1661: 1660 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1662 and 1663: 1662 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1664 and 1665: 1664 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1666 and 1667: 1666 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1668 and 1669: 1668 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1670 and 1671: 1670 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1672 and 1673: 1672 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1674 and 1675: 1674 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1676 and 1677: 1676 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1678 and 1679: 1678 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1680 and 1681: 1680 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1682 and 1683: 1682 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1684 and 1685: 1684 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1686 and 1687: 1686 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1688 and 1689: 1688 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1690 and 1691: 1690 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1692 and 1693: 1692 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1694 and 1695: 1694 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1696 and 1697: 1696 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1698 and 1699: 1698 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1700 and 1701: 1700 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1702 and 1703: 1702 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1704 and 1705: 1704 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1708 and 1709: 1708 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1710 and 1711: 1710 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1712 and 1713: 1712 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1714 and 1715: 1714 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1716 and 1717: 1716 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1718 and 1719: 1718 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1720 and 1721: 1720 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1722 and 1723: 1722 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1724 and 1725: 1724 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1726 and 1727: 1726 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1728 and 1729: 1728 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1730 and 1731: 1730 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1732 and 1733: 1732 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1734 and 1735: 1734 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1736 and 1737: 1736 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1738 and 1739: 1738 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1740 and 1741: 1740 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1742 and 1743: 1742 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1744 and 1745: 1744 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1746 and 1747: 1746 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1748 and 1749: 1748 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1750 and 1751: 1750 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1752 and 1753: 1752 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1754 and 1755: 1754 Acta Apostolicae Sedis - Comme
Acta Ioannis Pauli Pp. II 1707<br />
Sancti, virginaliter servat integram fidem, solidam spem, sin<br />
ceram caritatem ». 47<br />
Adseverat ideo Concilium, nisi ad Matrem Dei recurratur,<br />
fieri haud posse ut Ecclesiae comprehendatur mysterium aut<br />
ipsius veritas aut demum essentialis eius vitalitas. Obliqua<br />
autem hic via invenimus aliquam indicationem illius paradig-<br />
matis biblici « mulieris », prout loculenter iam in narratione<br />
« principii » designatur (cf. Gn 3, 15) atque in longo illo inter<br />
vallo quod a creatione ipsa protenditur per peccatum ad re<br />
demptionem usque. Ita enim alta illa roboratur coniunctio<br />
eorum quae humana prorsus sunt et aliorum quae divinum<br />
salutis consilium in humani generis historia constituunt. Nobis<br />
igitur persuadent Biblia nec plenam explicationem haberi posse<br />
hominis ipsius, vel eius potius quod « humanum » est, nisi<br />
convenienter simul ad id recurratur quod « femineum » est.<br />
Simile vero quiddam in oeconomia salutifera Dei evenit : quam<br />
scilicet si funditus perspicere voluerimus cum hominis nempe<br />
historia tota coniunctam, praetermitti minime licebit in fidei<br />
nostrae prospectu mysterium « mulieris » : virginis-matris-<br />
sponsae.<br />
47 Ibid., 64. Quod ad rationem Mariam-Ecclesiam attinet, quae constanter repetitur<br />
in meditationibus Patrum Ecclesiae totiusque Traditionis Christianae, cf. Litt.<br />
Enc. Redemptoris Mater (25 Martii 1987), 42-44 et notae 117-127: I. mem., 418-422.<br />
Cf. insuper: CLEMENS ALEXANDRINUS, Paed. 1, 6: S. Ch. 70, 186 s.; S. AMBROSIUS, In Lc II,<br />
7: S. Ch. 45, 74; S. AUGUSTINUS, Sermo 192, 2: PL 38, 1012; Sermo 195, 2: PL 38, 1018;<br />
Sermo 25, 8: PL 46, 938; S. LEO MAGNUS, Sermo 25, 5: PL 54, 211; Sermo 26, 2: PL 54,<br />
213; BEDA VENERABILIS, In Lc I, 2: PL 92, 330. «utraque Mater — ita scribit ISAAC DE<br />
STELLA, discipulus S. Bernardi —, utraque virgo; utraque de eodem Spiritu... concipit...<br />
Illa [Maria]... corpori caput peperit; ista [Ecclesia]... capiti corpus edidit. Utraque<br />
Christi mater, sed neutra sine altera totum parit. Unde ... quod de virgine matre Ecclesia<br />
universaliter, hoc de virgine Maria singulariter; et quod de virgine matre Maria<br />
specialiter, id de virgine matre Ecclesia generaliter iure intelligitur, et cum de alterutra<br />
sermo texitur, fere permistim et indifferenter de utraque sententia intelligitur »<br />
(Sermo 51, 7-8: S. Ch. 339, 202-205.