AAS 80 - La Santa Sede
AAS 80 - La Santa Sede AAS 80 - La Santa Sede
1676 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale tius Verbi a Deo revelati. Inde exprimitur « ethos » biblicum usque ad finem. 33 Nostris temporibus quaestio de « iuribus mulieris » novam accepit significationem in ampla iurium personae humanae provincia. Hoc propositum, constanter enuntiatum multi- modisque commemoratum, illustrando, nuntius biblicus et evangelicus custodit veritatem de « unitate duorum », id est de illa dignitate illaque vocatione, quae oriuntur ex peculiari diversitate et personali proprietate viri et mulieris. Qua re etiam iusta mulieris dissensio cum eo, quod biblica verba: « ipse dominabitur tui » (Gn 3, 16) exprimunt, nullo modo efficere potest ut mulieres « mascuiescant ». Mulier — nomine liberationis ab viri « dominio » — contendere non potest ad suas faciendas proprietates masculinas contra suam « proprie tatem » femininam. Certus est timor ut hac ratione mulier « se perficiat » et ne, contra, detorqueat et amittat id, quod est eius fundamentalis amplitudo. Est enim immanis ampli tudo. In descriptione biblica exclamatio primi viri, simul ac mulierem creatam vidit, est exclamatio admirationis et blan dimenti, quae hominis historiam super terra totam emetitur. Dotes muliebris naturae propriae profecto minores non sunt dotibus virilitatis, sed tantum diversae sunt. Mulier ergo — si cut ceteroqui et vir — sui, qua personae, effectionem, suam digni tatem et vocationem interpretari debet ex his dotibus, ex ampli tudine muliebris naturae, quam die creationis accepit quam que tamquam expressionem sibi peculiarem imaginis et simi litudinis Dei hereditate accipit. Solum hoc modo vinci potest etiam illa peccati hereditas, quam verba Bibliorum denotant: « Ad virum tuum erit appetitus tuus, ipse autem dominabitur 33 Re quidem vera Patres IV saeculi ad legem se revocantes divinam fortiter sunt nisi contra adhuc vigens tunc discrimen adversus mulieres tum in moribus tum in legibus civilibus sui temporis. Cf. S. GREGORIUS NAZIANZENUS, Or. 37, 6: PG 36, 290; S. HIERONYMUS, Ad Oceanum ep. 77, 3: PL 22, 691; S. AMBROSIUS, De instit. virg, III, 16: PL 16, 309; S. AUGUSTINUS, Sermo 132, 2: PL 38, 735, Sermo S92, 4: PL 39, 1711.
Acta Ioannis Pauli Pp. II 1677 tui ». Huius malae hereditatis superatio est omnis hominis, per aetates, tum mulieris tum viri. Nam quotiescumque vir facinus in se admittit quo mulieris dignitatem personalem et vocationem offendit, contra suam ipsius personalem dignita tem et vocationem agit. PROTOEVANGKLIUM 11. Liber Genesis peccatum testatur, quod est «principii» hominis malum, eius consecutiones, quae inde in totum genus humanum incumbunt, et simul primum nuntium continet victoriae de malo, de peccato. Hunc nuntium comprobant ver ba quae legimus in libro Genesis 3, 15 quaeque ex more dicun tur « Protoevangelium » : « Inimicitias ponam inter te et mu lierem et semen tuum et semen illius; ipsum conteret caput tuum et tu con teres calcaneum eius ». Significans est nun tium redemptoris, servatoris mundi, his verbis contentum, ad
- Page 1626 and 1627: 1626 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1628 and 1629: 1628 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1630 and 1631: 1630 Acta Apostolicae Bedis- Commen
- Page 1632 and 1633: 1632 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1634 and 1635: 1634 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1636 and 1637: 1636 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1638 and 1639: 1638 Acta Apostolicae Sedis- - Comm
- Page 1640 and 1641: 1640 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1642 and 1643: 1642 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1644 and 1645: 1644 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1646 and 1647: 1646 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1648 and 1649: 1648 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1650 and 1651: 1650 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1652 and 1653: 1652 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1654 and 1655: 1654 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1656 and 1657: 1656 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1658 and 1659: 1658 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1660 and 1661: 1660 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1662 and 1663: 1662 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1664 and 1665: 1664 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1666 and 1667: 1666 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1668 and 1669: 1668 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1670 and 1671: 1670 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1672 and 1673: 1672 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1674 and 1675: 1674 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1678 and 1679: 1678 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1680 and 1681: 1680 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1682 and 1683: 1682 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1684 and 1685: 1684 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1686 and 1687: 1686 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1688 and 1689: 1688 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1690 and 1691: 1690 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1692 and 1693: 1692 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1694 and 1695: 1694 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1696 and 1697: 1696 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1698 and 1699: 1698 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1700 and 1701: 1700 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1702 and 1703: 1702 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1704 and 1705: 1704 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1706 and 1707: 1706 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1708 and 1709: 1708 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1710 and 1711: 1710 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1712 and 1713: 1712 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1714 and 1715: 1714 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1716 and 1717: 1716 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1718 and 1719: 1718 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1720 and 1721: 1720 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1722 and 1723: 1722 Acta Apostolicae Sedis - Comme
- Page 1724 and 1725: 1724 Acta Apostolicae Sedis - Comme
1676 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale<br />
tius Verbi a Deo revelati. Inde exprimitur « ethos » biblicum<br />
usque ad finem. 33<br />
Nostris temporibus quaestio de « iuribus mulieris » novam<br />
accepit significationem in ampla iurium personae humanae<br />
provincia. Hoc propositum, constanter enuntiatum multi-<br />
modisque commemoratum, illustrando, nuntius biblicus et<br />
evangelicus custodit veritatem de « unitate duorum », id est<br />
de illa dignitate illaque vocatione, quae oriuntur ex peculiari<br />
diversitate et personali proprietate viri et mulieris. Qua re<br />
etiam iusta mulieris dissensio cum eo, quod biblica verba:<br />
« ipse dominabitur tui » (Gn 3, 16) exprimunt, nullo modo<br />
efficere potest ut mulieres « mascuiescant ». Mulier — nomine<br />
liberationis ab viri « dominio » — contendere non potest ad<br />
suas faciendas proprietates masculinas contra suam « proprie<br />
tatem » femininam. Certus est timor ut hac ratione mulier<br />
« se perficiat » et ne, contra, detorqueat et amittat id, quod<br />
est eius fundamentalis amplitudo. Est enim immanis ampli<br />
tudo. In descriptione biblica exclamatio primi viri, simul ac<br />
mulierem creatam vidit, est exclamatio admirationis et blan<br />
dimenti, quae hominis historiam super terra totam emetitur.<br />
Dotes muliebris naturae propriae profecto minores non sunt<br />
dotibus virilitatis, sed tantum diversae sunt. Mulier ergo — si<br />
cut ceteroqui et vir — sui, qua personae, effectionem, suam digni<br />
tatem et vocationem interpretari debet ex his dotibus, ex ampli<br />
tudine muliebris naturae, quam die creationis accepit quam<br />
que tamquam expressionem sibi peculiarem imaginis et simi<br />
litudinis Dei hereditate accipit. Solum hoc modo vinci potest<br />
etiam illa peccati hereditas, quam verba Bibliorum denotant:<br />
« Ad virum tuum erit appetitus tuus, ipse autem dominabitur<br />
33 Re quidem vera Patres IV saeculi ad legem se revocantes divinam fortiter sunt<br />
nisi contra adhuc vigens tunc discrimen adversus mulieres tum in moribus tum in<br />
legibus civilibus sui temporis. Cf. S. GREGORIUS NAZIANZENUS, Or. 37, 6: PG 36, 290;<br />
S. HIERONYMUS, Ad Oceanum ep. 77, 3: PL 22, 691; S. AMBROSIUS, De instit. virg, III,<br />
16: PL 16, 309; S. AUGUSTINUS, Sermo 132, 2: PL 38, 735, Sermo S92, 4: PL 39, 1711.
Change language