AAS 80 - La Santa Sede
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148 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale rido recordarlo desde el inicio de mi pontificado, 6 es base indispensable de esa nueva vitalidad cristiana que hoy necesita la Iglesia para cum plir su misión en el mundo contemporáneo. 3. Justamente al principio de la Constitución dogmática Lumen gentium, se indica que
Acta Ioannis Pauli Pp. II 149 En las últimas orientaciones pastorales publicadas por vuestra Conferencia episcopal, he visto que habéis elegido, como actitud fun damental para estos años, la opción radical y profunda por el Señor como Dios de la Vida. De esta manera, habéis querido poner de relieve que la Iglesia, por ser cuerpo de Cristo, es ineludiblemente servidora de la vida, de esa vida eterna que Dios nos dio en su Unigénito, de modo tal que « quien tiene al Hijo, tiene la vida ; y quien no tiene al Hijo, no tiene la vida en Dios » como leemos en la primera carta de San Juan. 9 Vuestro servicio en favor de la unidad es servicio a la vida, ante todo a la vida espiritual de los hombres en Cristo y, desde ella, a todas las nobles manifestaciones de la vida humana. 4. Quisiera ahora considerar con vosotros la triple dimensión de vuestro servicio a la unidad y a la vida, en correspondencia con nuestro triple oficio de enseñar, santificar y gobernar. Afirma la Constitución dogmática sobre la Iglesia : « Entre los oficios principales de los Obispos se destaca la predicación del Evan gelio )). 10 En el anuncio del Evangelio y en la ordenación de todo el ministerio de la palabra en la diócesis, es preciso recordar siempre que el objeto de este ministerio es la persona y el mensaje de Cristo. El es la única Verdad, en la que se funda la comunión de nuestra fe. Sólo en él encontramos « palabras de vida eterna »." A través de los Obispos, el Señor Jesús quiere hacer llegar su llamado al Reino de Dios a los hombres de todos los tiempos y lugares, en cualquier situación en que se encuentren. De la autenticidad de ese mensaje, de la fidelidad al genuino depósito de la fe, conservado e interpretado por la Iglesia, depende la eficacia convocante del minis terio de la palabra. Que llegue, por tanto, a los hombres la voz y la luz del mismo Cristo, sin reduccionismos ni desfiguraciones de la Verdad revelada, lo cual impediría el diálogo de Cristo con los hombres y obsta culizaría la unión vital de sus mentes y corazones con el Señor y su Buena Nueva. En ese sentido, os aliento a proseguir en vuestra línea pastoral orientada a formar integralmente personas cuya opción básica no puede ser sino Jesucristo y el Evangelio. El verdadero « sentir con la Iglesia » nos inclina siempre a recordar la prioridad de la unión per sonal de cada uno de los hombres con Nuestro Señor. Salid al paso » 1 Jn 5, 12. 10 Lumen gentium, 25. 11 Jn 6, 69.
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En las últimas orientaciones pastorales publicadas por vuestra<br />
Conferencia episcopal, he visto que habéis elegido, como actitud fun<br />
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como Dios de la Vida. De esta manera, habéis querido poner de relieve<br />
que la Iglesia, por ser cuerpo de Cristo, es ineludiblemente servidora<br />
de la vida, de esa vida eterna que Dios nos dio en su Unigénito, de<br />
modo tal que « quien tiene al Hijo, tiene la vida ; y quien no tiene al<br />
Hijo, no tiene la vida en Dios » como leemos en la primera carta de<br />
San Juan. 9 Vuestro servicio en favor de la unidad es servicio a la vida,<br />
ante todo a la vida espiritual de los hombres en Cristo y, desde ella, a<br />
todas las nobles manifestaciones de la vida humana.<br />
4. Quisiera ahora considerar con vosotros la triple dimensión de<br />
vuestro servicio a la unidad y a la vida, en correspondencia con nuestro<br />
triple oficio de enseñar, santificar y gobernar.<br />
Afirma la Constitución dogmática sobre la Iglesia : « Entre los<br />
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gelio )). 10 En el anuncio del Evangelio y en la ordenación de todo el<br />
ministerio de la palabra en la diócesis, es preciso recordar siempre que<br />
el objeto de este ministerio es la persona y el mensaje de Cristo. El es<br />
la única Verdad, en la que se funda la comunión de nuestra fe. Sólo<br />
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A través de los Obispos, el Señor Jesús quiere hacer llegar su<br />
llamado al Reino de Dios a los hombres de todos los tiempos y lugares,<br />
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ese mensaje, de la fidelidad al genuino depósito de la fe, conservado e<br />
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del mismo Cristo, sin reduccionismos ni desfiguraciones de la Verdad<br />
revelada, lo cual impediría el diálogo de Cristo con los hombres y obsta<br />
culizaría la unión vital de sus mentes y corazones con el Señor y su<br />
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En ese sentido, os aliento a proseguir en vuestra línea pastoral<br />
orientada a formar integralmente personas cuya opción básica no<br />
puede ser sino Jesucristo y el Evangelio. El verdadero « sentir con la<br />
Iglesia » nos inclina siempre a recordar la prioridad de la unión per<br />
sonal de cada uno de los hombres con Nuestro Señor. Salid al paso<br />
» 1 Jn 5, 12.<br />
10 Lumen gentium, 25.<br />
11 Jn 6, 69.