56 pannelli MEIC ordinati - MEIC Vercelli
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C7<br />
Il gruppo in visita al Monastero Danilov<br />
“Al monastero Danilov, […] come a Leningrado, lo<br />
scambio di idee, il dialogo, l’informazione sono<br />
stati ampli e senza remore e costituiscono<br />
esperienze preziose in cui abbiamo colto il<br />
mutamento di clima, di contesto, di prospettiva<br />
senza dubbio legati alla coincidenza tra<br />
celebrazione del Millennio e perestroika. Ne<br />
abbiamo ricavato la sensazione di una Chiesa<br />
ortodossa che cerca di uscire dal silenzio e<br />
dall’isolamento che hanno caratterizzato questi 70<br />
anni di vita, ma anche dei condizionamenti di buona<br />
parte della sua storia e si trova vicina alle Chiese<br />
cristiane di tutte le confessioni, con esse dialoga e<br />
cerca le vie della riproposta del Vangelo all’uomo<br />
d’oggi”.<br />
Anna Civran, Un segno di attiva solidarietà con la Chiesa<br />
ortodossa russa, in “Coscienza”, 1989<br />
Pranzo nel Monastero di Pjuchticy<br />
insieme all’Archimandrita, direttore<br />
spirituale delle monache<br />
Iniziative Ecumeniche<br />
RUSSIA, 2-14 agosto 1991<br />
“Alla scoperta del monachesimo russo”<br />
RUSSIA, 8-18 agosto 1988<br />
“Pellegrinaggio ecumenico nel Millennio.<br />
Antiche città e monasteri della Russia”<br />
“Il nostro pellegrinaggio è stato l’occasione<br />
della riscoperta della Chiesa ortodossa come<br />
parte dell’Europa cristiana, di una chiesa che vi<br />
porta le sue tradizioni, le sue ricchezze<br />
spirituali e liturgiche nella realtà della Russia di<br />
oggi, in un momento in cui Stato e Chiesa<br />
stanno sperimentando nuovi rapporti, in attesa<br />
della nuova legge sulla libertà di culto che<br />
avrà, non solo per la Chiesa ortodossa,<br />
conseguenze rilevanti. Una Chiesa via che ha<br />
un suo volto, una spiritualità, una storia cacce<br />
di interagire alle nuove situazioni, ma anche<br />
bisognosa di contatti in tutti i campi, bisognosa<br />
di strumenti culturali e pastorali aggiornati<br />
come testi patristici, libri di teologica,<br />
esperienze pastorali e catechesi adeguate alla domanda<br />
religiosa che si trova davanti, nuova, diversa e più<br />
complessa di quella che ha tradizionalmente curato”.<br />
Anna Civran, Un segno di attiva solidarietà con la Chiesa ortodossa<br />
russa, in “Coscienza”, 1991<br />
<strong>MEIC</strong><br />
MOVIMENTO<br />
ECCLESIALE DI<br />
IMPEGNO<br />
CULTURALE
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