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Chiostro di Levante
Iniziato nel 1702 dall’architetto Battaglia, il Chiostro di Levante è il moderno chiostro del cenobio. Al suo interno
custodisce il giardino e l’eclettica edicola centrale opera dell’ingegnere Musumeci con funzione di Caffeaos.
Plausibilmente viene utilizzato dai monaci per accogliere il pellegrino o il viaggiatore del Grand Tour.
Brydone scrive del Monastero «è più bello della Regia di Versailles, ma abitato da lascivi e panciuti monaci».
Biblioteca Domus Romana
La Biblioteca della Facoltà di Lettere e Filosofia è realizzata nei suggestivi “sotterranei” del Monastero cinquecentesco,
a circa 2,5 mt al di sotto del piano di calpestio.
Questi ambienti, realizzati per volere dei monaci con lo scopo di accogliere le derrate alimentari, la cantina e
probabilmente anche la distilleria, sono rimasti intatti nonostante il terremoto del 1693.
È ancora visibile nella Sala dello Schedario il forno e lo sfiatatoio della cucine dal primo impianto.
Durante i lavori di recupero, sotto le pavimentazioni fortemente compromesse dagli usi civili (utilizzati durante
la Seconda Guerra Mondiale come rifugi antiaerei e come deposito del Comune di Catania) viene rinvenuta
una Domus romana del II secolo d.C.
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La domus presenta un lungo peristilio caratterizzato dai motivi geometrici in bianco e nero su cui si affacciano
le stanze delle quali molte conservano i mosaici e pregiati marmi policromatici.
Lo scavo procede fino al rinvenimento di una porzione più bassa che presenta un affresco vivacissimo. Si tratta
di una vale su cui si poggiano dei tripodi grigi, plausibilmente candelabri o saliere.
Definita la Domus dalla Tavola Imbandita, proprio per la presenza dell’affresco, risale al periodo tardo-ellenistico
catanese: è stata datata II a.C.
La Domus è incastonata tra gli archi ogivali del Monastero e visibile attraverso un sistema di strutture sospese
e reversibili ideate da Giancarlo De Carlo.
In questo ambiente si respira tutta la profondità del progetto di De Carlo che puntava ad integrare e a far dialogare
l’antichità e la contemporaneità, al riuso dei beni culturali e alla sensibilizzazione dei giovani nei confronti
di un architettura che cura e preserva il progetti per il loro futuro.