1 UCLA Giovanni Pico della Mirandola non scrisse mai un' Orazione ...

speculazione cabalistica, il cui altro punto focale è rivolto ai nomi d’Iddio e la loro
risonanza nelle parole della sacra Scrittura.
I Cabalisti prendono in considerazione il significato della sacra parola di Dio nel
testo sacro per eccellenza: la Bibbia in ebraico. La Bibbia è per loro un’ infinita fonte di
conoscenza e la studiano soffermandosi su ogni sua minima parte linguistica e strutturale
– non solo le parole dette da Dio, ma anche il modo in cui sono state proferite, ovvero le
lettere che le formano e di conseguenza la loro quantità (le lettere sono anche numeri) e la
loro forma. Le parole più potenti sono i nomi di Dio, il cui santissimo, cioè il
Tetragramma, non può essere detto; scritto come Y-H-V-H, esso è pronunciato come
Adonai, un nome enunciato come Elohim, Ehieh, El Sciaddai ed altri nomi che si
riferiscono a Dio nella Bibbia ebraica. Altre parole di grande potenza sono i nomi delle
Sefirot, che come tali sono sconosciuti alla Bibbia; sono nomi non di Dio ma di aspetti o
manifestazioni della divinità. Poiché Dio nella sua essenza altissima rimane nascosto, gli
esseri finiti possono conoscere l’Infinito solo in quanto discende dall’alto segreto. Gli
ultimi momenti di quella discesa constituiscono il mondo dell’ordinaria consapevolezza
umana. I primi momenti, lontanissimi e ben al di là della normale percezione, sono le
dieci Sefirot.
Uno degli scopi principali della Cabala è quello di descrivere le Sefirot, spesso
come mostrato nella Figura 1, dove tutte e dieci (indicate da S1 a S10) sono organizzate
in uno schema ovvero in un ‘albero.’ I principali nomi ebraici di S4, per esempio, sono
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