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Ludwig Feuerbach e la natura non umana. Ricostruzione

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258 [DAS WESEN DER RELIGION. 1. FASSUNG]<br />

:25r ùbrig bleibt, als er selbst, als der Mensch [*]. Wem fielen die Opfer<br />

der Hebràer, der Gallier, der Karthager, der Rómer, Griechen, Germa-<br />

nen? Einem bòsen Wesen, dem Moloch, dem Teufel? Nein! sie fielen<br />

als Opfer des menschlichen Wahnsinns. Oder ja sie wurden dem Mo­<br />

loch geopfert, aber dieser Moloch war der sich selbst fliehende, sich<br />

selbst in die Natur, also a u S> e r sich suchende und doch nicht in der<br />

Natur sich findende Mensch. Den Zustand des Aufiersichseins also [*]<br />

heben sie als Opfer. Wahnsinn ist es, aufier sich Hilfe zu suchen — d. h.<br />

aufier dem Menschen iiberhaupt, denn im Kranksein, Elendsein suche<br />

ich auch aufier mir Hilfe, aber bei andern Menschen — Wahnsinn zu<br />

opfern dem Feuer, der Luft, was zum Genusse des Menschen bestimmt<br />

ist, Wahnsinn ist es, woanders hin als auf den Menschen scine Gedanken,<br />

Wiinsche, Hoffnungen und Vertrauen zu setzen, Wahnsinn, scine Ge-<br />

fùhle, sein Herz, seinen Verstand aufier sich zu setzen, die Natur<br />

zu vermenschlichen, um sich zu entmenschlichen [ 2]. Wahnsinn ist alle<br />

Religion, denn alle Religion wendet ihr Herz an ein Herzloses, ihren<br />

Verstand an ein verstandloses Wesen. Diesem Wahnsinn fielen Millio-<br />

nen von Menschen zum Opfer und fallen ihm nodi; denn der Wahnsinn<br />

[*] Gott ist der Mensch auSer sich.<br />

t 1 ] Aber... Mensch: vgl. W. R., § 35.<br />

[ 2 ] die Natur... entmenschlichen: vgl. ibid.<br />

25 v ist mordgierig, vernichtend. Die Religion, indem sie den Menschen aufs<br />

Hòchste treibt, das menschliche Wesen ùbertreibt, iiber sein Mafi hin-<br />

ausreiik, erniedrigt sie zugleich die Menschen aufs Tiefste, macht sie<br />

( es} zum unmenschlichsten Wesen. Gott ist dieser menschli­<br />

che Unmensch oder dieser unmenschliche, gottliche Mensch. Die<br />

Religion trostet, beruhigt, aber nur in der Vorstellung. Sie erleidet da-<br />

her stets den hàrtesten Widerspruch an der Erfahrung, an der atheisti-<br />

schen, gottleugnenden Wirklichkeit; und sie ùberwindet diesen Wider­<br />

spruch nur durch Selbstbetàubung [ r], wie in den natiirlichen, und<br />

durch Selbstbetrug, wie in den erkiinstelten Religionen — durch Opfer<br />

des Verstandes, der Wahrheitsliebe, der menschlichen Gefiihle. Die Re­<br />

ligion ist die wahnsinnige Selbstbejahung des Menschen, denn er ne-

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