Ludwig Feuerbach e la natura non umana. Ricostruzione

[ESSENZA DELLA RELIGIONE. l a Redazione] [ J ]
Qual è il fondamento della religione? [*] lr
II sentimento umano della propria limitatezza, finitudine, dipenden- [**]
za: in una parola: il sentimento di dipendenza [ 2 ] — infatti limita­
tezza e finitudine sono solo conseguenza e attributi della dipendenza
(osservazione: l'obiezione che anche gli ammali si sentono dipen- [***]
denti e tuttavia non hanno religione, cade, se si tiene presente che qui
in realtà si parla del sentimento di dipendenza dell'uomo [ 3 ]. Anche
gli animali sanno quello che possono e non possono fare. Il cane raspa
alla porta per non entrare in casa poiché sa che non può farlo. Nell'ani­
male c'è in generale tutto ciò che c'è nell'uomo; la differenza è solo che
appunto là è secondo l'animale, qui secondo l'uomo), ma il sentimento
di dipendenza in antitesi al proprio sentimento di autonomia; infatti
come potrei sentirmi dipendente, per es. in quanto schiavo dal mio
padrone, se nello stesso tempo [non] mi sentissi un essere autonomo, se
non avessi una volontà mia, distinta da quella del mio padrone? [ 4 ]
[*] 1 t5].
[**] Non c'è argomento, su cui si sia più scritto e meno pensato
della religione.
[***] Fondamento della religione è la negazione dell'egoismo
umano — il fine è però la negazione di questa negazione, di questa limitazione
del proprio egoismo [ 6]. L'essenza della religione è l'egoismo umano. È però
un egoismo distorto, innaturale, giacché si oppone a quello naturale; sacrifica al­
l'uomo immaginario quello reale, alla beatitudine celeste la felicità terrena, alla
rappresentazione l'essere. Per dare all'uomo la vita futura, gli toglie quella pre­
sente, per farne un santo, un angelo, ciò che non può essere, gli toglie la forza
di essere ciò che può essere, ciò che è per lui più vicino e sublime: l'uomo.