Ludwig Feuerbach e la natura non umana. Ricostruzione

142 CAPITOLO QUINTO
La sua risposta suona come una mera tautologia o un circolo vizioso: '
qui in realtà si tratta del sentimento di dipendenza dell'uomo 62 .
•Che cosa aggiunge la specificazione « dell'uomo »? Anche Hegel, e pro­
prio in quel contesto, aveva riconosciuto la specificità della sensazione
umana tó . Il problema era quello di individuarne l'origine, il fondamento.
Nella prima enunciazione del sensismo Feuerbach si limitava a ri­
badire che i sensi umani, a differenza di quelli degli animali, erano uni­
versali M e, sicuro con questo di aver evitato le secche dell'empirismo,
si era anche provato, seguendo uno spunto offerto da Hegel, che aveva
tracciato una possibile derivazione sensistica da Luterò a Schleierma-
cher 65 , a interpretare nell'Essenza della fede secondo Luterò l'intero
contenuto del cristianesimo, in particolare la storia della salvezza, come
il riflesso del meccanismo del bisogno e del desiderio, fatto di negazione
e di affermazione 66 . L'orizzonte antropocentrico fu attaccato, e proprio
in relazione a questo scritto, da Daumer, che non solo gli era stato ami­
co, ma aveva anche condiviso la sua lotta antiteologica 67 . Questi con
abbondanza di argomenti contestò la presunta superiorità e universalità
dei sensi umani, come pure la pretesa di fondare esclusivamente sull'uo­
mo una morale e vide in questa posizione una riedizione dell'idealismo,
« l'idealismo del sentimento e della sensibilità » 68 .
Nella versione definitiva Feuerbach rielaborò la sua argomentazione
estrapolandola dal contesto della discussione con Hegel:
Questa dipendenza è inconscia e irriflessa nell'animale e nell'uomo allo sta­
dio animale; innalzarsi alla religione significa farla giungere al livello della co­
scienza, rappresentarsela, prenderla in considerazione, proclamarla 69 .
La distanza fra l'uomo e l'animale non è più vista nella sensibilità in
• quanto tale, bensì nella coscienza. E allora Feuerbach non da ragione ad
62 21» ir.
63 Religionsphilosophie ..., I, p. 131.
M Grundsàtze ..., in: G. W., IX, pp. 335-36 [tr. it. cit., pp. 270-71]; Wider
• den Dualismus ..., in: G. W., X, pp. 143-44 [tr. it. cit., p. 122].
65 Glauben una Wissen ..., p. 384.
66 G. W., IX, pp. 360-61.
67 Cfr. le lettere di Daumer a Feuerbach del 1842, in: S. W., XIII, pp. 89,
' 96-8.
68 G. F. Daumer, op. cit., pp. 8-20.
® G. W., X, p. 5.