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Ludwig Feuerbach e la natura non umana. Ricostruzione

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I NUOVI DATI SULLE ORIGINI Ì13<br />

..posizione al<strong>la</strong> pratica razionalità inglese, <strong>la</strong> sublime <strong>natura</strong>lità e si negava<br />

loro il possesso di una autentica, viva cultura.<br />

Tuttavia in sé <strong>la</strong> nuova ideologia, che poggiava maggiormente su<br />

valori umani e morali anziché su quelli esclusivamente religiosi o addi­<br />

rittura confessionali, costituiva uno stimolo per una revisione critica<br />

dei rapporti fino allora instaurati fra colonizzatori e colonizzati e per <strong>la</strong><br />

messa a fuoco delle situazioni più scandalose. Il diverso, anche sul pia­<br />

no umano, poteva rappresentare un valore, col quale l'occidentale era<br />

chiamato a confrontarsi. E <strong>la</strong> schiavitù dei negri si rive<strong>la</strong>va in tutta <strong>la</strong><br />

sua infamia.<br />

b) Schiavitù e razzismo. Nei fogli di <strong>Feuerbach</strong> si coglie l'eco pre­<br />

cisa di una lotta, fatta propria dal nuovo colonialismo britannico, per<br />

l'abolizione del<strong>la</strong> tratta dei negri e del<strong>la</strong> schiavitù. Accuratamente tra­<br />

scritto è un articolo di « Das Aus<strong>la</strong>nd » % , il quale, anziché soffermarsi<br />

su valutazioni morali, esamina le leggi di emancipazione nelle loro im­<br />

plicazioni economiche sottolineando le conseguenze negative, ad esem­<br />

pio sulle grandi piantagioni. La causa è individuata soprattutto nel ca­<br />

rattere , nel<strong>la</strong> <strong>natura</strong> del negro, che<br />

manca di quell'aure sacra fames, capace di spronare il bianco a straordinarie<br />

imprese.<br />

Egli sogna di vivere su un piccolo podere nel<strong>la</strong> massima quiete possibile,<br />

<strong>non</strong> è perciò né adatto a dirigere un'azienda con profitto, né disponibile<br />

. a diventare un « libero operaio negro » w<br />

La stereotipata opposizione, già da noi incontrata, fra razionalità<br />

e <strong>natura</strong>, intraprendenza capitalistica e vita agreste, <strong>la</strong>scia trape<strong>la</strong>re di<br />

passaggio una possibile soluzione, certo originale. Se vani appaiono gli<br />

sforzi degli inglesi per trasformare il rapporto schiavile in « libero »<br />

rapporto economico mantenendo inalterata <strong>la</strong> struttura, un libero<br />

scambio richiederebbe un vero commercio con i prodotti africani 98 .<br />

L'alternativa potrebbe dunque consistere in una valorizzazione del<strong>la</strong> di­<br />

versa <strong>natura</strong> e peculiare attività dei negri. Si tratta però di una possibi­<br />

lità puramente teorica, destinata a sfumare miseramente di fronte al<strong>la</strong><br />

96 i3M9r-v, cfr. «Das Aus<strong>la</strong>nd», 1843 (25 dicembre), pp. 1434-36 (26 di­<br />

cembre), pp. 1437-39.<br />

97 Cfr. « Das Aus<strong>la</strong>nd », 1843, p. 1434.<br />

98 Ivi, p. 1438.<br />

S F. TOMASONI, Lttdwlg reiterimeli e <strong>la</strong> <strong>natura</strong> <strong>non</strong> <strong>umana</strong>.

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