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Ludwig Feuerbach e la natura non umana. Ricostruzione

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92 CAPITOLO QUARTO<br />

parte degli estratti è del 1843-45. Se solo allora <strong>Feuerbach</strong> avesse con­<br />

sultato <strong>la</strong> fonte, <strong>non</strong> si capisce né perché abbia iniziato dal 1843 (visto<br />

che il quotidiano usciva dal 1828), né perché si sia concentrato su quel<br />

periodo, anziché su quello più vicino. Bisogna infatti tener presente che<br />

« Das Aus<strong>la</strong>nd », pur in un senso diverso rispetto ai nostri, era un quo­<br />

tidiano. Il suo valore e il suo limite stavano nell' attualità: esso<br />

informava il pubblico tedesco su recenti viaggi di esplorazione,<br />

convegni, scoperte, pubblicazioni scientifiche, specialmente in lingua<br />

straniera, attraverso sunti, rapidi ragguagli, citazioni.<br />

Le trascrizioni inoltre seguono pedissequamente <strong>la</strong> successione dei nu­<br />

meri e <strong>non</strong> mostrano, se <strong>non</strong> per i titoletti in margine, alcuna traccia di<br />

organizzazione e confronto del materiale. Ora nel caso di una consulta­<br />

zione retrospettiva e globale delle annate, questa caratteristica risulta<br />

estremamente insolita e incomprensibile, tenuto conto del consueto mo­<br />

do di <strong>la</strong>vorare dell'autore; basti considerare i due precedenti studi, dove<br />

brani diversi, anche molto lontani, vengono collegati, confrontati, coor­<br />

dinati.<br />

L'ipotesi più p<strong>la</strong>usibile è allora quel<strong>la</strong> di una lettura distribuita nel<br />

tempo, pressoché contemporanea alle pubblicazioni. L'assenza di cita­<br />

zioni nelle opere del 1846-47, peraltro parche in generale di chiari rife­<br />

rimenti, si spiega sia con <strong>la</strong> <strong>natura</strong> del<strong>la</strong> fonte, sia con il senso di que­<br />

ste letture. Se i testi, e questo vale <strong>non</strong> solo per <strong>Feuerbach</strong>, dovevano<br />

servire <strong>non</strong> a rive<strong>la</strong>re il cammino da lui effettivamente seguito, ma a so­<br />

stenere le sue argomentazioni mediante testimonianze autorevoli, era<br />

molto più opportuno rifarsi a studiosi già affermati in campo europeo<br />

per le loro osservazioni scientifiche e i loro viaggi, come un Peter Simon<br />

Pal<strong>la</strong>s 6, o alle opere ormai note di Bastholm 7, di Schrò'ter 8 , di Meiners 9 .<br />

Gli estratti di « Das Aus<strong>la</strong>nd » rappresentano al contrario <strong>non</strong> <strong>la</strong><br />

messa a punto di una documentazione immediata da inserire nelle opere,<br />

bensì <strong>la</strong> raccolta di una documentazione remota, <strong>la</strong> preparazione di una<br />

* Cfr. G. W., X, p. 41.<br />

7 Christian Bastholm, Historische una geographische Nacbricbten zur Kenntnis<br />

des Menschen im wilden una roben Zustande, iibersetzt von H. E. Wolf, Altona<br />

1818-21, 4 voli., cfr. G. W., X, p. 195.<br />

6 Johann Friedrich Schroter, Allgemeine Gescbicbte der Lànder una Vòlker<br />

von Amerika, nebst einer Vorrede Siegmund Jacob Baumgartens, Halle 1752-53,<br />

cfr. G. W., p. 196.<br />

9 Christoph Meiners, Allgemeine kritische Geschichte der Religione», Han-<br />

nover 1806-07, 2 voli., cfr. G. W., X, pp. 196, 309.

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