Akar Pemberontakan

Akar Pemberontakan
atau jika gagal dalam hal ini, meneruskannya ke Roma untuk mendapat nasib yang sama
seperti Huss dan Jerome. Itulah sebabnya melalui agen-agennya ia berusaha mengajak Luther
menghadap tanpa surat jalan jaminan keselamatan, dengan mempercayai belas kasihan utusan
paus. Ajakan ini sama sekali ditolak oleh sang Pembaru itu. Ia tidak akan menghadap utusan
paus sebelum ia menerima dokumen yang menjanjikan kepadanya perlindungan kaisar.
Menurut kebijakan yang diambil, para penguasa Roma telah memutus-kan untuk berusaha
menundukkan Luther dengan cara yang lemah lembut. Utusan paus dalam wawancara
dengannya menunjukkan seolah-olah sa-ngat bersahabat. Tetapi secara tersirat ia mendesak
agar Luther tunduk kepada kekuasaan gereja, dan mengalah tanpa argumentasi atau
pertanyaan. Utusan paus itu belum memperhitungkan dengan benar tabiat orang yang
dihadapinya. Sebagai jawaban, Luther menyatakan rasa hormatnya kepada gereja,
kerinduannya kepada kebenaran, kesediaannya menjawab semua keberatan-keberatan
terhadap apa yang telah diajarkannya, dan menyerahkah ajarannya itu untuk dinilai oleh
universitas-universitas terkemuka tertentu. Tetapi pada waktu yang sama ia memprotes sikap
kardinal, utusan paus, yang meminta ia mundur tanpa membuktikan dia bersalah.
Jawaban satu-satunya ialah, “Mundur, mundur!” Pembaru itu menun-jukkan bahwa
posisinya didukung oleh Alkitab, dan dengan tegas ia kata-kan bahwa tidak dapat menyangkal
kebenaran itu. Utusan paus, yang tidak sanggup menjawab argumen-argumen Luther,
menghujaninya dengan ce-laan, cemoohan, dan rayuan, yang diselingi dengan kutipankutipan
dari tradisi dan sebutan-sebutan para bapa gereja tanpa memberi kesempatan kepada
Pembaru itu untuk berbicara. Setelah melihat bahwa konferensi itu akan berakhir dengan
kegagalan jika diteruskan, akhimya Luther mendapat izin yang terpaksa untuk memberikan
jawabannya secara tertulis.
“Dengan berbuat demikian,” katanya dalam suratnya kepada seorang sahabatnya, “yang
tertindas mendapat keuntungan ganda. Pertama, apa yang ditulis itu dapat diserahkan untuk
dipertimbangkan oleh orang lain, dan yang kedua, seseorang mempunyai kesempatan untuk
mengatasi rasa takut terhadap seseorang yang angkuh, pengocehan dan lalim, yang kalau tidak
bisa dikalahkan dengan bahasa yang sombong dan meninggi.” —Martyn, “The Life and
Times of Luther” him. 271, 272. Pada wawancara berikutnya, Luther menyatakan
pandangannya dengan jelas, singkat dan berbobot, yang didukung sepenuhnya dengan
kutipankutipan dari Alkitab. Setelah membacakan tulisannya dengan nyaring, Luther
menyerahkannya kepada kardinal, utusan paus itu. Namun utusan paus menganggap rendah
tulisan itu dan mengesampingkannya, dan me-ngatakan bahwa tulisan itu adalah kumpulan
dari kata-kata yang tidak berguna dan kutipan-kutipan yang tidak relevan. Luther tersinggung,
benarbenar bangkit dan menghadapi pejabat tinggi gereja, utusan paus yang nakal itu dengan
dasamya sendiri,—tradisi dan ajaran-ajaran gereja—dan berhasil mengalahkan asumsinya.
Bilamana kardinal, utusan paus, melihat bahwa pendapat Luther itu tidak bisa dijawab, ia
sama sekali tidak dapat lagi mengendalikan dirinya, dan dengan geramnya ia berteriak,
90