Akar Pemberontakan

Akar Pemberontakan
melalaikan penangkapan Luther dan pengikutpengikutnya, dan menyerahkannya kepada
pembalasan Roma. Di sinilah diperagakan roh kepausan yang sebenarnya. Sedikit pun tak
terdapat prinsip Kekristenan, atau bahkan rasa keadilan di dalam seluruh instruksi itu. Luther
berada jauh dari Roma. Dia tidak mendapat kesempat-an untuk menjelaskan atau
mempertahankan posisinya. Namun sebelum kasusya diperiksa ia telah dinyatakan seorang
bidat, dan pada hari yang sama didorong, dituduh, dihakimi dan dihukum. Semua ini
dilakukan oleh bapa kudus, satu-satunya penguasa tertinggi dan mutlak di dalam gereja
maupun negara. Pada waktu ini, pada saat Luther begitu membutuhkan simpati dan nasi-hat
dari sahabat-sahabat sejatinya, pemeliharaan Allah mengirim Melanchthon ke Wittenberg.
Meskipun masih muda, rendah hati dan bersahaja, dan masih kurang percaya pada diri sendiri,
tetapi pertimbangannya yang baik dan pengetahuan serta kemahirannya berbicara digabung
dengan kesucian dan ketulusan tabiatnya, Melanchthon dikagumi dan dihargai kalangan luas.
Kecemerlangan bakatnya sama menonjolnya dengan kelemahlembutan watak dan tabiatnya.
Tidak lama kemudian ia menjadi murid Injil yang sungguh-sungguh dan sahabat Luther yang
paling terpercaya. Kelemah-lembutan, kewaspadaaan dan ketepatannya menjadi pelengkap
kepada keberanian dan kekuatan Luther. Perpaduan mereka dalam bekerja menambah
kekuatan kepada Reformasi, dan menjadi sumber dorongan kuat bagi Luther.
Telah ditetapkan kota Augsburg menjadi tempat pemeriksaan pengadilan, dan sang
Pembaru beijalan kaki ke kota itu. Ketakutan yang serius meme-nuhi orang-orang oleh
karenanya. Ancaman telah dilancarkan secara ter-buka bahwa ia akan ditangkap dan dibunuh
dalam. perjalanan, sehingga teman-temannya merintanginya agar jangan mengambil risiko.
Bahkan, mereka memintanya meninggalkan Wittenberg untuk sementara waktu, dan
berlindung pada mereka yang dengan senang melindunginya. Tetapi ia tidak akan
meninggalkan posisi di mana Allah telah menempatkannya, la harus terus mempertahankan
kebenaran itu dengan setia, meskipun badai memukulnya. Inilah ucapannya, “Saya seperti
Nabi Yeremia, seorang yang penuh dengan pertikaian dan pertentangan. Tetapi semakin
bertambah an-caman mereka, semakin bertambah pulalah sukacitaku Mereka telah
menghancurkan kehormatanku dan reputasiku. Hanya satu perkara saja yang masih tinggal,
ialah tubuhku yang hina ini. Biarlah mereka juga mengambilnya, dengan demikian mereka
akan memperpendek hidupku beberapa jam. Tetapi mengenai jiwaku, mereka tidak dapat
mengambilnya. Ia yang rindu menyiarkan firman Kristus ke dunia ini, harus mengharapkan
kematian setiap saat ‘', —Ibid,b. 4, psl. 4.
Berita mengenai tibanya Luther di Augsburg memberikan rasa puas kepada utusan paus.
Orang bidat yang menyusahkan ini, yang telah mem-bangkitkan perhatian seluruh dunia,
tampaknya sekarang sudah berada da-lam kekuasaan Roma, dan utusan paus itu telah
menetapkan agar ia tidak boleh lolos. Sang Reformis ini tidak mempunyai surat jalan jaminan
kese-lamatan. Sahabat-sahabatnya mendesak dia agar jangan menemui utusan paus itu tanpa
surat jalan jaminan keselamatan. Dan mereka sendiri berusa-ha mendapatkannya dari kaisar.
Utusan paus bermaksud untuk memaksa Luther, jika mungkin mundur dari keyakinannya,
89