Akar Pemberontakan

Akar Pemberontakan
Segolongan besar orang di Bohemia, yang melihat bahwa kemerdekaan mereka telah
dikhianati, tidak setuju dengan perjanjian itu. Timbullah perselisihan dan perpecahan yang
menjurus kepada bentrokan dan pertum-pahan darah di antara mereka sendiri. Dalam
perselisihan ini bangsawan Procopius jatuh, dan lenyaplah kebebasan Bohemia. Sigismund,
pengkhianat Huss dan Jerome, sekarang menjadi raja Bohemia. Dan tanpa mengingat
sumpahnya untuk mendukung hak-hak orang Bohemia, ia mulai mendirikan kepausan. Tetapi
ketakutannya kepada Roma tidak memberi keuntungan banyak baginya. Selama dua puluh
tahun kehi-dupannya telah dipenuhi dengan kerja keras dan bahaya. Bala tentaranya
dikalahkan dan hartanya habis terkuras oleh perjuangan yang lama dan yang tak membawa
hasil. Dan sekarang, setelah ia memerintah selama setahun ia pun mangkat, meninggalkan
kerajaannya di tepi jurang perang saudara, dan mewariskan kepada generasi yang akan datang
suatu nama kekejian.
Kerusuhan, perselisihan, dan pertumpahan darah berkepanjangan. Sekali lagi pasukan dari
luar menyerang Bohemia, dan perselisihan di dalam negeri berlanjut mengalihkan perhatian
bangsa itu. Mereka yang tetap setia kepada Injil dihadapkan kepada penganiayaan berdarah.
Sementara saudara-saudara mereka yang terdahulu, mengadakan per-janjian dengan Roma,
dan menelan kesalahannya, mereka yang memberi perhatian kepada iman yang mula-mula itu
membentuk suatu gereja yang berbeda sifatnya, yang diberi nama, “United Brethren” (Perserikatan
Sau-dara-saudara). Tindakan ini mengundang kutukan dari semua golongan kepada
mereka. Namun, mereka tidak dapat digoyahkan. Meskipun terpaksa mencari perlindungan
di hutan-hutan dan di gua-gua, mereka masih tetap berkumpul untuk membaca firman Allah
dan bersatu dan berbakti bersama kepada Tuhan. Melalui pesuruh-pesuruh yang dikirim
secara rahasia ke berbagai negeH, mereka mengetahui bahwa di sana-sini terdapat “saksisaksi
kebenaran yang terpisah-pisah, sedikit di kota ini dan sedikit di sana yang menjadi
sasaran penganiayaan seperti mereka. Dan di tengah-tengah Pegunungan Alpen ada gereja
tua; yang beralaskan Alkitab, dan yang memprotes kebejatan moral Roma.”—Wylie, b. 3, psl.
19. Pesuruh-pesuruh rahasia ini telah diterima dengan sukacita yang besar, dan surat
menyuratpun diadakan dengan orang Kristen Waldensia.
Sambil tetap teguh berpegang kepada Injil, orang-orang Bohemia menunggu sepanjang
malam penganiayaan mereka. Di malam yang paling gelap mereka masih mengalihkan
matanya ke ufuk timur seperti orangorang yang sedang menantikan terbitnya matahari pagi.
“Mereka mengalami nasib buruk pada hari-hari yang jahat, tetapi... mereka mengingat katakata
yang diucapkan oleh Huss, dan yang diulangi oleh Jerome, bahwa seabad harus berlalu
sebelum fajar menyingsing. Kata-kata ini ditujukan kepada bangsa-bangsa di dalam
perhambaan: ‘Saya akan mati, dan Allah pasti akan melawat kamu, dan membawa kamu
keluar.’”—Ibid, b. 3, psl 19. “Selama masa penutupan abad kelima belas terlihat
perkembangan yang lambat tetapi pasti dari gereja Brethren. Walaupun tidak jauh dari
gangguan, namun mereka masih mengalami kedamaian yang sebanding. Pada permulaan
abad keenam belas, gereja mereka telah berjumlah dua ratus gereja di Bohemia dan
77