Akar Pemberontakan

Akar Pemberontakan
meminta sedekah orang-orang, melaporkan rasa tidak hormat orang-orang yang menahan
pemberian bagi ordo mereka. Walaupun profesi biarawan sebagai profesi miskin, kekayaan
para biarawan terus bertambah dan bangunan mereka yang megah dan meja makan mereka
yang mewah membuat kemiskinan bangsa itu semakin nyata. Dan sementara menikmati
kemewahan dan kepelesiran, mereka mengutus orang-orang bodoh yang hanya bisa
memberikan cerita-cerita dongeng, cerita-cerita kuno dan sendagurau untuk menghibur rakyat
dan membuat mereka benar-benar korban penipuan para biarawan. Para biarawan terus
menguasai masyarakat banyak yang berpegang pada ketakhyulan, dan menuntun mereka
mempercayai bahwa kewajiban keagamaan adalah terdiri dari mengakui supremasi paus,
memuja orang-orang kudusnya, dan memberikan pemberian kepada para biarawan; dan
dengan melakukan hal-hal itu sudah cukup untuk mendapatkan suatu tempat di surga.
Kaum cendekiawan dan orang-orang saleh telah bekerja dengan sia- sia untuk melakukan
suatu pembaharuan pada ordo biarawan ini. Tetapi Wycliffe, dengan pandangan yang lebih
jelas, menghantam pada akar kejahatan itu, dengan mengatakan bahwa sistem itu sendiri
adalah salah, dan oleh sebab itu harus dihapuskan. Timbullah perbincangan dan pertanyaan.
Sementara biarawan-biarawan itu menjelajahi negeri untuk menjual surat pengampunan paus,
banyak yang sangsi mengenai kemungkinan membeli pengampunan dengan uang. Mereka
heran mengapa tidak mencari pengampunan dari Allah gantinya dari paus Roma. (lihat
Lampiran). Banyak yang sudah sadar mengenai ketamakan para biarawan, yang kerakusannya
tampaknya tidak terpuaskan. "Para biarawan dan imam-imam Roma," kata mereka, "telah
menggerogoti kita seperti penyakit kanker. Allah mesti melepaskan kita, kalau tidak orangorang
akan binasa." -- D'Aubigne, b. 17, Ch. 7. Untuk menutupi ketamakan mereka, para
biarawan peminta-minta ini mengatakan bahwa mereka mengikuti teladan Juru Selamat.
Mereka mengatakan bahwa Yesus dengan murid-murid-Nya telah di dukung oleh sumbangan
derma orang-orang. Pernyataan ini merusak usaha mereka sendiri, karena dengan demikian
banyaklah orang di tuntun kepada Alkitab untuk mempelajari kebenaran -- suatu akibat yang
paling tidak disukai Roma. Pikiran manusia tidak diarahkan kepada Sumber kebenaran, yang
selama ini dengan sengaja ditutupi.
Wycliffe mulai menulis dan menyiarkan selebaran menentang para biarawan, namun ia
berusaha untuk tidak menimbulkan perselisihan dengan mereka sementara ia menarik
perhatian orang-orang kepada pengajaran Alkitab dan Pengarangnya. Ia menyatakan bahwa
kuasa pengampunan atau pengucilan yang dimiliki oleh paus tidaklah lebih besar derajatnya
dari yang dimiliki oleh imam-imam biasa, dan bahwa tak seorangpun benar-benar dikucilkan
kecuali sebelumnya ia telah mendapat hukuman dari Allah. Tidak ada cara yang lebih berhasil
yang dapat dilakukan untuk menggulingkan dominasi raksasa kerohanian dan duniawi yang
telah didirikan oleh paus, dimana badan dan jiwa berjuta-juta orang di tawan. Sekali lagi
Wycliffe dipanggil untuk mempertahankan hak-hak kerajaan Inggeris melawan pelanggaranpelanggaran
Roma. Dan karena ia di angkat menjadi duta kerajaan Inggeris, ia tinggal dua
tahun di Negeri Belanda untuk bermusyawarah dengan pejabat-pejabat tinggi (komisaris)
51