Akar Pemberontakan

Akar Pemberontakan
lama hilang, dan untuk selama-lamanya tak ada lagi bahagian mereka dalam segala sesuatu
yang terjadi di bawah matahari." "Tak ada pekerjaan, pertimbangan, pengetahuan dan hikmat
dalam dunia orang mati, kemana engkau pergi." (Pengkh. 9:5,6,10).
Pada waktu hidup raja Hiskia diperpanjang lima belas tahun, sebagai jawaban kepada
doanya, raja yang tahu berterimakasih itu memberikan pujian penghormatan kepada rahmat-
Nya yang besar. Dalam nynyian berikut ini ia menyatakan mengapa ia bersukacita: "Sebab
dunia orang mati tidak dapat mengucap syukur kepada-Mu dan maut tidak dapat memuji-muji
Engkau; orang-orang yang turun ke liang kubur tidak menant-nanti akan kesetiaan-Mu. Tetapi
hanyalah orang yang hidup, dialah yang mengucap syukur kepada-Mu, seperti aku pada hari
ini." (Yes. 38:18,19). Teologia populer mengatakan bahwa orang yang sudah mati berada di
Surga, memasuki kebahagiaan, dan memuji Allah dengan lidah yang kekal. Tetapi Hiskia
tidak melihat prospek yang mulia seperti itu di dalam kematian. Pemazmur menyetujui
kesaksian itu dengan kata-katanya, "sebab di dalam maut tidaklah orang ingat kepada-Mu;"
"bukan orang- orang mati memuji Tuhan, dan bukan semua orang yang turun ke tempat
sunyi." (maz. 6:6; 115:17).
Pada hari Pentakosta, Petrus menyatakan bahwa Daud, bapa bangsa itu, "telah mati dan
dikubur, dan kuburannya masih ada pada kita sampai hari ini." "Sebab bukan Daud yang naik
ke Surga." (Kis. 2:29,34). Fakta bahwa Daud tinggal di dalam kubur sampai hari kebangkitan,
membuktikan bahwa orang-orang benar tidak pergi ke Surga pada waktu meninggal. Hanya
melalui kenagkitan, dan oleh jasa fakta bahwa Kristus telah bangkit, Daud pada akhirnya
kelak bisa duduk di sebelah kanan Allah. Dan Rasul Paulus berkata, "Sebab jika benar orang
mati tidak dibangkitkan, maka Kristus juga tidak dibangkitkan. Dan jika Kristus tidak
dibangkitkan, maka sia-sialah kepercayaan kamu dan kamu masih hidup di dalam dosamu.
Demikianlah binasa juga orang-orang yang mati di dalam Kristus." (1 Kor. 15:16-18). Jika
selama empat ribu tahun orang- orang benar pergi langsung ke Surga pada waktu meninggal,
mengapa Rasul Paulus mengatakan bahwa jika tidak ada kebangkitan, "binasa juga orangorang
yang mati di dalam Kristus"? Tidak diperlukan kebangkitan.
Tyndale yang mati syahid, menyinggung mengenai keadaan orang mati, menyatakan,
"Secara terbuka saya mengakui, bahwa saya tidak yakin mereka sudah berada dalam
kemuliaan penuh di mana Kristus berada, atau di tempat malaikat- malaikat pilihan Allah
berada. Itu bukanlah bagian dari kepercayaan saya, karena jika demikian, saya tidak melihat
lain selain dari khotbah mengenai kebangkitan tubuh adalah sesuatu yang sia-sia." -- Tyndale,
Wm., Preface to "New Testament," (ed534). Reprint in "British Reformers -- Tindal, Frith,
Barnes," p. 349 (ed. 830). Adalah suatu fakta yang tidak dapat disangkal bahwa pengharapan
akan kebahagiaan kekalpada waktu kematian telah menuntun kepada suatu pengabaian
doktrin kebangkitan Alkitab yang meluas. Kecenderungan ini telah dikomentari oleh Dr.
Abraham Clarke, dengan mengatakan, "Doktrin kebangkitan tampaknya telah menjadi
pemikiran yang lebih penting di antara orang-orang Kristen yang mula-mula itu dari pada
sekarang ini! Mengapa demikian? Para rasul terus menerus menekankan hal itu, dan
389