Akar Pemberontakan

Akar Pemberontakan
keputusan Allah, bahwa orang jahat tidak dapat dipulihkan. Mereka tidak mempunyai sikap
untuk menyerah kepada kekuasaan ilahi. Kemauan mereka telah dilakukan dalam
pemberontakan, dan bilamana kehidupan berakhir, sudah terlambat untuk berbalik ke jurusan
yang berlawanan, terlambat untuk berbalik dari pelanggaran kepada penurutan, dari
kebencian kepada kasih.
Dalam membiarkan Kain, pembunuh itu, hidup, Allah memberikan kepada dunia ini suatu
contoh mengenai apa akibatnya membiarkan orang berdosa hidup meneruskan kejahatan yang
tidak terkendalikan. Melaluipengaruh pengajaran dan teladan Kain, keturunannya telah
dituntun ke dalam dosa, sampai "kejahatan manusia besar di bumi," dan "segala
kecenderungan hatinya selalu membuahkan kejahatan." "Adapun bumi itu telah rusak di
hadapan Allah dan penuh dengan kekerasan." (Kej. 6:5,11).
Dalam kemurahan hati-Nya kepada dunia ini, Allah menghapuskan penduduk yang jahat
pada zaman Nuh. Dalam kemurahan ia membinasakan penghuni Sodom yang rusak. Melalui
kuasa penipuan Setan, para pelaku kejahatan mendapat simpati dan kekaguman, dan dengan
demikian senantiasa menuntun orang-orang lain kepada pemberontakan. Demikianlah halnya
pada zaman Kain dan zaman Nuh, dan pada zaman Abraham dan Lot. Demikian juga halnya
pada zaman kita. Adalah dalam kemurahan kepada alam semesta ini sehingga pada akhirnya
Allah akan membinasakan penolak-penolak kasih karunia-Nya.
"Sebab upah dosa ialah maut; tetapi karunia Allah ialah hidup yang kekal dalam Kristus
Yesus." (Roma 6:23). Sementara kehidupan adalah warisan orang yang benar, kematian
adalah bagian dari orang jahat. Musa mengatakan kepada orang Israel, "Ingatlah, aku
menghadapkan kepadamu pada hari ini kehidupan dan keberuntungan, kematian dan
kecelakaan." (Ulangan 30:15). Kematian yang disebutkan dalam ayat-ayat ini bukanlah yang
diumumkan kepada Adam, karena seluruh umat manusia menderita hukuman pelanggarannya.
Adalah "kematian yang kedua" yang ditempatkan sebagai lawan dari kehidupan yang kekal.
Sebagai akibat dosa Adam, kematian menimpa semua umat manusia. Semuanya harus
masuk ke liang kubur. Dan melalui jasa rencana keselamatan, semuanya akan dikeluarkan
dari kubur mereka. "Bahwa akan ada kebangkitan semua orang mati, baik orang-orang benar
maupun orang-orang yang tidak benar." (Kisah 24:15). "Karena sama seperti semua orang
mati dalam persekutuan dengan Adam, demikian pula semua orang akan dihidupkan kembali
dalam persekutuan dengan Kristus." (1 Kor. 15:22). Tetapi telah dibuat suatu perbedaan di
antara kedua kelompok yang akan dibangkitkan itu. "Semua orang yang di dalam kuburan
akan mendengar suara-Nya, dan mereka yang telah berbuat baik akan keluar dan bangkit
untuk hidup yang kekal, tetapi mereka yang telah berbuat jahat akan bangkit untuk dihukum."
(Yoh. 5:28,29).
Mereka yang "dianggap layak" bangkit kepada kehidupan yang kekal, "berbahagia dan
kuduslah ia." "Kematian yang kedua tidak berkuasa lagi atas mereka." (Wah. 20:6). Tetapi
mereka yang tidak layak melalui pertobatan dan iman, tidak mendapat pengampunan, harus
387