Akar Pemberontakan

Akar Pemberontakan
Bab 25 — Hukum Allah Yang Tidakdapat
Diubah
"Maka terbukalah Bait Suci Allah yang di Surga, dan kelihatanlah tabut perjanjian-Nya di
dalam Bait Suciitu." (Wah. 11:19). Tabut perjanjian Allah ada di dalam bilik yang maha kudus,
ruangan kedua kaabah atau Bait Suci itu. Dalam pelayanan kemah suci duniawi, yang menjadi
"gambaran dan bayangan perkara-perkara yang ada di Surga," ruangan kedua ini dibuka hanya
pada waktu hari besar pendamaian, untuk memulihkan tempat kudus itu ke dalam keadaannya
yang wajar. Itulah sebabnya pengumuman bahwa Bait Suci Allah di buka di Surga, dan tabut
perjanjian-Nya kelihatan, menunjukkan kepada pembukaan bilik yang maha kudus di kaabah
surgawi pada tahun 1844, pada waktu Kristus masuk ke dalamnya dan melakukan pekerjaan
terakhir pendamaian. Mereka, yang oleh iman mengikuti Imam Besar pada waktu memulai
pelayanan-Nya di bilik yang maha kudus, melihat tabut perjanjian-Nya. Sebagaimana mereka
telah mempelajari pelajaran mengenai tempat kudus atau kaabah, mereka telah mengerti
perobahan pelayanan Juru Selamat, dan mereka melihat bahwa Ia sekarang sedang bertugas
melayani di hadapan tabut Allah, mempersembahkan darah-Nya demi orang- orang berdosa.
Tabut yang di dalam kemah suci di dunia ini berisi dua loh batu, yang bertuliskan
petunjuk-petunjuk hukum Allah. Tabut itu hanyalah tempat kedua loh batu hukum itu, dan
kehadiran petunjuk-petunjuk ilahi ini memberikan kepadanya nilai dan kesucian. Pada waktu
Bait Suci Allah di Surga dibuka, kelihatanlah tabut perjanjian-Nya. Di dalam bilik yang maha
kudus di kaabah di Surga, tersimpanlah dengan sucinya hukum ilahi itu, -- hukum yang
diucapkan Allah Sendiri di tengah-tengah guruh di Sinai, dan dituliskan dengan jari-Nya
sendiri di atas loh batu itu.
Hukum Allah yang ada di dalam tempat kudus di Surga adalah aslinya yang agung, yang
menjadi sumber petunjuk- petunjuk dari yang dituliskan di atas loh batu, dan dicatat oleh
Musa di dalam Pentateuch (lima buku Musa); salinan hukum itu adalah salinan yang tidak
boleh salah, yang sempurna. Mereka yang mengerti pokok penting ini, dituntun untuk melihat
kesucian dan sifat tidak berubah hukum ilahi itu. Mereka melihat, seperti belum pernah
sebelumnya, kuasa dari kata-kata Juru Selamat, "Sesungguhnya selama belum lenyap langit
dan bumi ini, satu iota atau satu titikpun tidak akan ditiadakan dari hukum Taurat, sebelum
semuanya terjadi." (Mat. 5:18). Hukum Allah, sebagai pernyataan kehendak-Nya, catatan
tabiat-Nya, harus bertahan sampai selama-lamanya, "sebagai saksi yang setia di Surga." Tak
satu perintahpun sudah dibatalkan; tak satu iota atau titikpun sudah dirubah. Pemazmur
berkata, "Untuk selama-lamanya, ya Tuhan, firman- Mu tetap teguh di Surga." "Segala titah-
Nya teguh." "Kokoh untuk seterusnya dan selamanya." (Maz. 119:89; 111:7,8).
Di tengah-tengah sepuluh hukum Allah itu terdapat hukum ke empat, sebagaimana yang
disiarkan pertama kali, "Ingatlah dan kuduskanlah hari Sabat; enam hari lamanya engkau akan
bekerja dan melakukan segala pekerjaanmu, tetapi pada hari ketujuh adalah hari Sabat Tuhan,
Allahmu; maka jangan melakukan sesuatu pekerjaan, engkau atau anakmu laki- laki, atau
304