Akar Pemberontakan

Akar Pemberontakan
Pengumuman "Mempelai datang! Songsonglah Dia!" pada musim panas tahun 1844,
menyebabkan ribuan orang dituntun untuk mengharapkan kedatangan Tuhan yang segera.
Pada waktu yang ditetapkan, mempelai datang bukan ke dunia ini sebagaimana diharapkan
oleh orang-orang, tetapi kepada Yang Lanjut Usianya di Surga, kepada pernikahan,
penerimaan kerajaan-Nya. "Mereka yang telah siap sedia, masuk bersama-sama dengan Dia
ke ruang perjamuan kawin, lalu pintu tertutup." Mereka tidak akan hadir secara pribadi pada
pernikahan itu, karena pernikahan itu berlangsung di Surga, sementara mereka ada di atas
dunia ini. Pengikut-pengikut Kristus "menanti-nantikan tuannya yang pulang dari perkawinan
itu." (Lukas 12:36).Tetapi mereka harus mengerti pekerjaan-Nya, dan mengikut Dia oleh
iman sementara Dia pergi ke hadirat Allah. Dalam pengertian inilah mereka dikatakan pergi
ke pernikahan.
Dalam perumpamaan itu, hanya mereka yang mempunyai minyak dalam buli-buli dan
dalampelitanya saja yang masuk ke perjamuan kawin itu. Mereka yang mengerti kebenaran
dari Alkitab, dan juga yang mempunyai Roh dan karunia Allah, dan yang pada malam
pencobaan paling pahit mereka telah dengan sabar menunggu, menyelidiki Alkitab untuk
terang yang lebih jelas, -- mereka ini melihat kebenaran mengenai tempat kudus di Surga dan
perobahan pelayanan Juru Selamat, dan oleh iman mereka mengikuti-Nya dalam pekerjaan-
Nya di tempat kudus di atas. Dan semua yang melalui kesaksian Alkitab menerima kebenaran
yang sama, mengikuti Kristus oleh iman pada waktu Ia masuk ke hadirat Allah untuk
melaksanakan pekerjaan pengantaraan yang terakhir, dan pada penutupannya menerima
kerajaan-Nya -- semuanya ini dilambangkan sebagai pergi pernikahan.
Dalam perumpamaan Matius 22 gambaran pernikahan yang sama diperkenalkan. Dan
penghakiman pemeriksaan dengan jelas digambarkan terjadi sebelum pernikahan. Sebelum
pesta pernikahan mulai, raja itu datang untuk menemui tamu-tamu (Mat. 22:11), untuk
melihat kalau-kalau semuanya memakai pakaian pesta, jubah tabiat yang tidak bernoda yang
dibasuh dan diputihkan dalam darah Anak Domba (Wah. 7:14). Ia yang ditemukan kurang,
dibuang keluar, tetapi semua yang setelah diperiksa ditemukan memakai pakaian pesta
perkawinan, diterima oleh Allah dan layak memperoleh bahagian dalam kerajaan-Nya dan
tempat duduk di atas takhta-Nya. Pekerjaan pemeriksaan tabiat ini, yang menentukan siapa
yang bersedia kepada kerajaan Allah, adalah penghakiman pemeriksaan, pekerjaan
penghabisan di kaabah di Surga. Bilamana pekerjaan pekerjaan pemeriksaan berakhir,
bilamana mereka yang pada segala zaman mengaku pengikut- pengikut Kristus telah diperiksa
dan diputuskan, kemudian berakhirlah masa percobaan, dan pintu kasihanpun tertutuplah.
Jadi dalam kalimat pendek, "mereka yang telah siap sedia masuk bersama-sama dengan Dia
ke ruang perjamuan kawin, lalu pintu ditutup," kita dibawa melalui pelayanan terakhir Juru
Selamat, kepada waktu bilamana pekerjaan besar penyelamatan manusia diselesaikan.
Dalam upacara di tempat kudus atau kaabah duniawi, seperti yang kita telah lihat adalah
gambaran upacara di kaabah surgawi, bilamana imam besar pada Hari Pendamaian memasuki
bilik yang maha kudus, maka pelayanan di bilik yang kudus terhenti. Allah memerintahkan
300