Akar Pemberontakan
Akar Pemberontakan tumbuh dari tanah subur ketidakpuasan yang mendalam, penentuan nasib sendiri, dan perjuangan yang tak pernah puas untuk kebebasan dan kekuasaan. Berakar pada bentrokan dua kerajaan kuno dan terbentang di pusat-pusat spiritual dunia, plot buku ini menyatakan permusuhan yang ganas dan tak terkendali terhadap kebenaran; menghasilkan sekuel tirani dan revolusi yang diperangi serta wabah permusuhan dan penganiayaan, yang semuanya menghasilkan buah pahit anarki. Misteri pemberontakan mendominasi kursi pemerintahan dan berkobar di hati umat manusia. Berkembang menjadi subversi yang matang, penuh semangat dan berani, instrumen pemberontakan membangun dan membangun tatanan kekacauan dan paksaan; memerintahkan kepatuhan dan kerja sama universal. Karena buku ini secara efektif memberikan pencerahan tentang dasar-dasar rahasia dari satu pemerintahan dunia dan imperialisme hegemonik, pembaca dipersenjatai untuk menghadapi dan melawan penipuan terbesar sepanjang masa.
Akar Pemberontakan tumbuh dari tanah subur ketidakpuasan yang mendalam, penentuan nasib sendiri, dan perjuangan yang tak pernah puas untuk kebebasan dan kekuasaan. Berakar pada bentrokan dua kerajaan kuno dan terbentang di pusat-pusat spiritual dunia, plot buku ini menyatakan permusuhan yang ganas dan tak terkendali terhadap kebenaran; menghasilkan sekuel tirani dan revolusi yang diperangi serta wabah permusuhan dan penganiayaan, yang semuanya menghasilkan buah pahit anarki. Misteri pemberontakan mendominasi kursi pemerintahan dan berkobar di hati umat manusia. Berkembang menjadi subversi yang matang, penuh semangat dan berani, instrumen pemberontakan membangun dan membangun tatanan kekacauan dan paksaan; memerintahkan kepatuhan dan kerja sama universal. Karena buku ini secara efektif memberikan pencerahan tentang dasar-dasar rahasia dari satu pemerintahan dunia dan imperialisme hegemonik, pembaca dipersenjatai untuk menghadapi dan melawan penipuan terbesar sepanjang masa.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Akar</strong> <strong>Pemberontakan</strong><br />
yang merasa cukup percaya pada diri sendiri dan yang suka mendengar dan menceriterakan<br />
sesuatu yang baru, diperdaya oleh keangkuhan guru-guru baru, dan bergabung dengan agenagen<br />
Setan dalam kerjanya merobek-robek apa yang Allah suruh Luther bangun. Begitu juga<br />
Wesley bersaudara dan yang lain-lain, yang telah menjadi berkat bagidunia oleh pengaruh<br />
dan iman mereka, menemui tipu muslihat Setan dalam setiap langkahnya. Setan mendorong<br />
orang-orang yang terlalu bersemangat, yang tidak berpikiran stabil, dan yang tidak disucikan<br />
menjadi fanatik dalam berbagai tingkatan.<br />
William Miller tidak bersimpati dengan pengaruh-pengaruh yang menuntun kepada<br />
kefanatikan. Ia menyatakan, bersama Luther, bahwa setiap roh harus diuji dengan firman<br />
Allah. "Sijahat itu," kata Miller, "mempunyaikuasa besar atas pikiran sebagian orang sekarang<br />
ini. Dan bagaimanakah kita tahu jenis roh yang ada pada mereka? Alkitab menjawab, 'Dari<br />
buahnya kamu mengetahui' . . . . Ada banyak roh yang pergi ke dunia ini. Dan kita disuruh<br />
untuk menguji roh-roh itu. Roh yang tidak membuat kita hidup sungguh-sungguh dan tenang,<br />
benar, dan saleh di dunia sekarang ini, ia bukan Roh Kristus. Saya semakin yakin bahwa Setan<br />
memegang peranan penting dalam gerakan pengacauan ini . . . . Banyak di antara kita, yang<br />
pura-pura disucikan seluruhnya, mengikuti tradisi manusia, dan nyata-nyata adalah bodoh<br />
mengenai kebenaran seperti yang lain-lain yang tidak berpura-pura." -- Bliss, "Memoirs of<br />
Wm. Miller," pp 236,237,282.<br />
"Roh kesalahan akan menuntun kita jauh dari kebenaran. Dan Roh Allah akan menuntun<br />
kita ke dalam kebenaran. Tetapi, katamu, seseorang mungkin bersalah, tetapi berpikir bahwa<br />
ia mempunyai kebenaran. Lalu apa? Kami menjawab, 'Bahwa Roh dan Firman itu tidak<br />
bertentangan'. Jikalau seseorang memyakinkan dirinya sendiri dengan firman Allah dan<br />
menemukan keharmonisan yang sempurna dengan seluruh firman itu, ia boleh percaya bahwa<br />
ia mempunyai kebenaran. Tetapi jikalau ia temukan roh yang menuntunnya itu tidak harmonis<br />
atau selaras dengan seluruh maksud hukumatau buku Allah, maka baiklah ia berhati-hati<br />
berjalan, agar jangan tertangkap jerat sijahat." -- The Advent Herald and Signs of the Times<br />
Reporter, Vol. VIII, No. 23 (Jan. 15, 1845), "Saya sering mendapatkan lebih banyak bukti<br />
kesalehan dalam hati melalui mata yang bersinar, pipi yang basah, dan ucapan yang tersendatsendat<br />
dari pada semua suara gaduh dalam dunia Kristen." -- Bliss, "Memoirs of Wm. Miller,"<br />
pp36,237,282.<br />
Pada zaman Pembaharuan musuh-musuhnya menuduhkan semua kejahatan kefanatikan<br />
kepada orang-orang yang berusaha sungguh-sungguh menentang kefanatikan itu. Cara yang<br />
sama ditempuh oleh penentang-penentang pergerakan advent. Kaum ekstremis dan kaum<br />
fanatik tidak puas dengan salah melukiskan dan membesar-besarkan kesalahan, mereka<br />
menyebarkan laporan-laporan palsu yang sama sekali tidak mempunyai kemiripan dengan<br />
kebenaran. Orang-orang ini digiatkan oleh prasangka buruk dan kebencian. Ketenangan<br />
mereka diganggu oleh pemberitaan kedatangan Kristus yang sudah di muka pintu. Mereka<br />
takut kalau-kalau itu benar, namun masih berharap supaya tidak benar, dan inilah rahasia<br />
pertentangan mereka melawan orang-orang Advent dan kepercayaan mereka.<br />
276
Change language