Akar Pemberontakan

Akar Pemberontakan
murni. Tetapi menjelang abad kedua kebanyakan gereja-gereja mengambil bentuk baru.
Kesederhanaan mula-mula itu hilang lenyap, dan tak terasa, pada waktu murid-murid dulu itu
meninggaldunia, anak-anak mereka bersama-sama dengan orang-orang yang baru bertobat . . .
tampil dan membuat bentuk baru." -- Robinson, Robert, "Ecclesiastical Researches," Ch. 6,
par. 17 (ed. 1792, p. 51). Untuk mendapatkan orang-orang yang bertobat, standar iman Kristen
yang tinggi diturunkan, dan sebagai akibatnya "penyembah-penyembah berhala berduyunduyun
masuk gereja, dengan membawa adat kebiasaannya dan segala praktek serta berhalaberhalanya."
-- Gavazzi's Lectures, p. 278 (ed. 1854). Pada waktu agama Kristen memperoleh
bantuan dan dukungan pemerintahan negara, secara nominal diterima oleh orang banyak.
Tetapi walaupun tampaknya mereka adalah orang-orang Kristen, masih banyak yang masih
tetap penyembah berhala, terutama dengan sembunyi-sembunyi menyembah berhala-berhala
mereka." -- Gavazzi's Lectures, p. 278, (ed. 1854)
Bukankah proses yang sama telah diulang-ulangi di hampir setiap gereja yang menamakan
dirinya Protestan? Pada waktu para penemunya yang memiliki roh pembaharuan yang benar
meninggal, keturunannya tampildan membuat "bentuk baru." Sementara mereka secara
membabibuta bergantung kepada ajaran-ajaran leluhur mereka dan menolak menerima setiap
kebenaran yang belum pernah mereka ketahui, anak-anak para pembaharu itu menyimpang
jauh dari teladan kerendahan hati, penyangkalan diri, dan membuangkan dunia. Dengan
demikian "kederhanaan yang mula-mula itu lenyap." Banjir keduniawian mengalir ke gereja,
"membawa adat kebiasaan, praktek-praktek dan berhala-berhala dunia." Betapa menakutkan
meluasnya persahabatan dunia yang adalah "permusuhan dengan Allah" yang sekarang
melanda umat yang mengaku pengikut Kristus! Betapa jauhnya gereja-gereja populer di
seluruh dunia Kristen menyimpang dari standar Alkitab mengenai kerendahan hati,
penyangkalan diri, kesederhanaan dan kesalehan!
John Wesley berkata mengenai pemakaian uang yang benar, "Jangan sia-siakan
sebagianpun dari talenta yang begitu berharga, hanya untuk memuaskan keinginan mata,
untuk pakaian yang berlebih-lebihan dan mahal, atau untuk perhiasan-perhiasan yang tidak
perlu. Jangan sia-siakan sebagianpun daripadanya untuk menghiasi rumahmu dengan
berlebihan atau dengan perabot yang mahal-mahal, dengan gambar dan lukisan yang mahalmahal,
dan barang-barang sepuhan . . . . Jangan gunakan apapun untuk memuaskan
kesombongan hidup, untuk memperoleh kekaguman dan pujian orang-orang . . . . 'Selama
engkau berlaku baik maka orang lain akan berkata baik mengenai engkau.' Selama engkau
'berpakaian kain lenan yang halus, memakan makanan yang paling mahal setiap hari,' tak
heran banyak orang akan memuji kemewahan seleramu, kemurahanmu dan keramahanmu.
Tetapi janganlah membeli pujian mereka dengan begitu mahal. Sebaliknya berpuaslah dengan
penghormatan yang datang dari Allah." -- Wesley's Works, Sermon 50, "The Use of Money."
Tetapi ajaran seperti ini diabaikan di banyak gereja pada zaman kita.
Pengakuan agama telah menjadi populer di dunia ini. Para penguasa, ahli politik, ahli
hukum, doktor-doktor, dan para pedagang bergabung ke dalam gereja sebagai cara untuk
267