Akar Pemberontakan

Akar Pemberontakan
Pemberitaan mengenai waktu yang pasti kedatangan Kristus menimbulkan perlawanan
besar dari berbagai golongan, dari pendeta di mimbar gereja sampai kepada orang-orang
berdosa yang paling gegabah, dan yang berani menantang Surga. Kata-kata nubuatan digenapi,
"bahwa pada hari-hari zaman akhir akan tampil pengejek-pengejek dengan ejekan- ejekannya,
yaitu orang-orang yang hidup menuruti hawa nafsunya. Kata mereka: Dimanakah janji
kedatangan-Nya itu? Sebab sejak bapa-bapa leluhur kita meninggal, segala sesuatu tetap
seperti semula, pada waktu dunia diciptakan." (2 Pet. 3:3,4). Banyak orang yang mengaku
mengasihi Juru Selamat, menyatakan bahwa mereka tidak menentang doktrin kedatangan
Kristus yang kedua kali. Mereka hanya tidak setuju mengenai waktu yang dipastikan. Tetapi
Allah yang maha melihat membaca hati mereka. Mereka tidak ingin mendengarkan
kedatangan Kristus untuk menghakimi dunia ini dalam kebenaran. Mereka adalah hambahamba
yang tidak setia. Pekerjaan mereka tidak tahan kepada ujian Allah yang mengetahui
segala isi hati, dan mereka takut bertemu dengan Tuhan mereka. Seperti orang-orang Yahudi
pada waktu kedatangan Yeusu yang pertama kali, mereka tidak siap sedia menyambut Yesus.
Mereka bukan saja menolak untuk mendengar argumentasi sederhana dari Alkitab, tetapi
bahkan mengejek mereka yang mencari Tuhan. Setan dengan malaikat-malaikatnya
bersukaria, dan melemparkan cemoohan ke muka Kristus dan malaikat-malaikat-Nya yang
kudus, bahwa orang yang mengaku umat-Nya tidak mengasihi-Nya dan bahwa mereka itu
tidak menginginkan kedatangan-Nya. "Tak seorangpun yang mengetahui hari atau jamnya,"
adalah argumentasi yang paling sering dikemukakan oleh para penolak iman kedatangan
kedua kali itu. Alkitab mencatat, "Tetapi tentang hari dan saat itu tidak seorangpun yang tahu,
malaikat-malaikat yang di Surga tidak, dan Anakpun tidak, hanya Bapa sendiri." (Mat. 24:36).
Keterangan yang jelas dan harmonis serta selaras mengenai ayat ini telah diberikan oleh
mereka yang mencari Tuhan, dan penggunaan yang salah dari ayat ini oleh penentangpenentang
telah dinyatakan dengan jelas. Firman itu diucapkan oleh Kristus dalam suatu
percakapan yang tak terlupakan dengan murid-murid-Nya di Bukit Zaitun setelah untuk
terakhir kalinya Ia meninggalkan kaabah. Murid-murid itu bertanya, "Apakah tanda
kedatangan-Mu dan tanda kesudahan dunia?" (Mat. 24:3). Yesus memberikan tanda-tanda
kepada mereka, dan berkata, "Jika kamu melihat semuanya ini, ketahuilah, bahwa waktunya
sudah dekat, sudah diambang pintu." (Mat. 24:33). Suatu ucapan Juru Selamat tidak akan
dibuat untuk merusakkan ucapan-Nya yang lain. Walau tak seorangpun yang tahu tentang hari
dan saat kedatangan -Nya, kita diajar dan diharuskan untuk mengetahui kapan kedatangan-
Nya itu sudah dekat. Lebih jauh kita diajar bahwa mengabaikan amaran-Nya dan menolak
atau tidak mau mengetahui kapan kedatangan-Nya itu, akan sama fatalnya kepada kita seperti
kepada mereka pada zaman Nuh. Mereka tidak mengetahui kapan air bah itu datang.
Dan perumpamaan dalam fatsal yang sama mempertentangkan hamba yang setia dengan
yang tidak setia, dan memberikan kebinasaan kepada mereka yang berkata dalam hatinya,
"Tuanku tidak datang-datang,"(Mat. 24:49) dan Kristus menghargai dan memberi upah
kepada mereka yang didapat-Nya berjaga dan mengajarkan kedatangan-Nya, dan mereka
256