Akar Pemberontakan

Akar Pemberontakan
pertama, tetapi dengan kuasa dan kemuliaan untuk menebus umat Nya. Hanya mereka yang
tidak mengasihi Yesus Juru Selamat saja yang ingin supaya Ia jangan datang. Tidak ada lagi
bukti yang paling meyakinkan bahwa gereja telah memisahkan diri dari Allah daripada
permusuhan dan gangguan yang ditimbulkan oleh pekabaran yang dikirim dari Surga ini.
Mereka yang menerima doktrin kedatangan Kristus, telah digerakkan kepada pertobatan
dan merendahkan diri di hadapan Allah. Banyak yang telah lama ragu ragu antara Kristus dan
dunia ini. Sekarang mereka merasa sudah waktunya mengambil suatu pendirian yang tegas.
"Perkara perkara kekal yang diberikan kepada mereka adalah realitas yang tidak biasa. Surga
didekatkan kepada mereka sehingga mereka merasa bersalah dihadapan Allah." Bliss,
"Memoirs of Wm. Miller," p. 146. Orang orang Kristen didorong menghidupkan kehidupan
kerohanian yang baru. Mereka dibuat merasakan bahwa waktunya sudah singkat sehingga apa
yang mereka harus lakukan kepada sesama manusia harus dilakukan dengan segera. Dunia
mundur, kekekalan tampaknya terbuka dihadapan mereka, dan jiwa dengan segala yang
berkaitan dengan kebahagiaan dan laknat kekal, dirasakan mengatasi setiap perkara perkara
sementara atau fana. Roh Allah turun ke atas mereka, dan memberikan kuasa kepada mereka
untuk mengajak saudara saudara mereka, demikian juga orang orang berdosa supaya bersedia
kepada hari Allah itu. Kesaksian diam diam kehidupan mereka setiap hari merupakan teguran
yang terus menerus kepada anggota anggota gereja yang sungguh sungguh maupun yang tidak
sungguh sungguh. Mereka ini tidak mau diganggu oleh usaha usaha mencari kepelesiran,
usaha usaha mencari uang dan ambisi mendapatkan kehormatan dunia. Oleh karena itu
permusuhan dan perlawanan bangkit melawan iman Advent dan mereka yang menyiarkannya.
Oleh karena argumentasi mengenai masa nubuatan kelihatannya tidak tergoyahkan, maka
para penentang berusaha untuk menghalangi dan menghentikan penelitian masalah itu dengan
mengajarkan bahwa nubuatan nubuatan itu dimeteraikan. Dengan demikian Protestan
mengikuti langkah langkah pengikut Roma. Sementara gereja kepausan melarang
memberikan Alkitab (Lihat Lampiran) kepada orang orang, gereja gereja Protestan
menyatakan bahwa bagian penting dari firman kudus itu dan bagian yang memunculkan
kebenaran yang terutama sesuai dengan zaman kita tidak bisa dimengerti. Para pendeta dan
orang awam menyatakan bahwa nubuatan nubuatan Daniel dan Wahyu adalah misteri yang
tidak bisa dipahami. Tetapi Kristus mengarahkan murid murid Nya kepada kata kata nabi
Daniel mengenai peristiwa peristiwa yang akan terjadi pada zaman mereka, dan berkata, "Para
pembaca haruslah memperhatikannya." (Mat. 24:15). Dan pernyataan yang mengatakan
bahwa Wahyu adalah suatu misteri, tidak bisa dimengerti, bertentangan dengan amanat judul
buku itu sendiri: Inilah Wahyu Yesus Kristus, yang dikaruniakan Allah kepada Nya, supaya
ditunjukkan Nya kepada hamba hamba Nya apa yang harus segera terjadi . . . . Berbahagialah
ia yang membacakan dan mereka yang mendengarkan kata kata nubuat ini dan yang menuruti
apa yang ada tertulis di dalamnya, sebab waktunya sudah dekat. (Wah. 1:1 3).
Kata nabi itu, "Berbahagialah ia yang membacakan," karena ada yang tidak mau membaca,
berkat itu bukan bagi mereka. "Dan mereka yang mendengarkan" karena juga ada sebagian
234