Akar Pemberontakan

Akar Pemberontakan
Selama pemerintahan raja Herodes, kota Yerusalem bukan saja telah banyak dipercantik,
tetapi dengan pendirian menara-menara, tembok-tembok, dan kubu-kubu, menambah kepada
ketahanan letak kota, sehingga memberikan kesan bahwa tak mungkin kota itu bisa
ditaklukkan. Ia yang pada waktu ini meramalkan secara terbuka mengenai kebinasaan kota
Yerusalem, akan di sebut pengamar gila, seperti Nuh pada zamannya. Tetapi Kristus telah
mengatakan, "Langit dan bumi akan berlalu, tetapi perkataan-Ku tidak akan berlalu."(Matius
24:35). Oleh karena dosa-dosanya, kemurkaan telah dikenakan atas Yerusalem, dan kedegilan
ketidak-percayaannya telah memastikan kebinasaanya.
Tuhan telah menyatakan melalui nabi Mika, "Baiklah dengarkan ini, hai para kepala kaum
Yakub, dan para pemimpin kaum Israel! Hai kamu yang muak terhadap keadilan dan
membengkokkan segala yang lurus, hai kamu yang mendirikan Sion dengan darah dan
Yerusalem dengan kelaliman! Para kepalanya memutuskan hukum karena suap, dan para
imamnya memberi pengajaran karena bayaran, para nabinya menenung karena uang, padahal
mereka bersandar kepada Tuhan dengan berkata: Bukankah Tuhan ada di tengah-tengah kita!
Kita tidak datang malapetaka menimpa kita!" (Mika 3:9-11).
Kata-kata ini menggambarkan dengan jelas penduduk kota Yerusalemyang korup dan
yang menganggap dirinya benar. Sementara mereka mengatakan bahwa mereka melakukan
perintah hukum Allah dengan ketat, mereka sedang melanggar semua prinsip hukum itu.
Mereka membenci Kristus, oleh karena kesucian-Nya dan kekudusan-Nya menyatakan
kejahatan mereka. Dan mereka menuduh-Nya sebagai penyebab semua kesusahan yang
menimpa mereka, sebagai akibat dosa-dosa mereka. Meskipun mereka mengenal Dia sebagai
seorang yang tidak berdosa, mereka telah menyatakan bahwa kematian- Nya perlu demi
keselamatan mereka sebagai bangsa. "Apabila kita membiarkan Dia," kata para pemimpin
Yahudi, "maka semua orang akan percaya kepada-Nya dan orang-orang Roma akan datang
dan akan merampas tempat suci kita serta bangsa kita." (Yoh. 11:48). Jikalau Kristus
dikorbankan, mereka akan bisa kembali menjadi bangsa yang kuat dan bersatu. Demikian
mereka memberi alasan dan mereka menyetujui keputusan imam besar mereka, bahwa adalah
lebih baik seorang mati daripada seluruh bangsa itu binasa.
Jadi pemimpin-pemimpin Yahudi telah "membangun Sion dengan darah dan Yerusalem
dengan kelaliman." Dan, sementara mereka membunuh Juru Selamat mereka oleh sebab Dia
menegur dosa-dosa mereka, demikianlah mereka membenarkan diri sendiri, bahwa mereka
menganggap diri mereka sebagai umat Allah, dan mengharapkan Tuhan untuk melepaskan
mereka dari musuh-musuh mereka. "Sebab itu," nabi itu melanjutkan, "oleh karena kamu
maka Sion akan di bajak seperti ladang, dan Yerusalem akan menjadi timbunan puing dan
gunung Bait Suci akan menjadi bukit yang berhutan." (Mika 3:12).
Hampir selama 40 tahun, sesudah kebinasaan Yerusalem diumumkan oleh Kristus sendiri,
Tuhan menunda penghakiman-Nya atas kota dan bangsa itu. Cukup mengagumkan panjang
sabar Allah terhadap para penolak Injil-Nya dan para pembunuh Anak-Nya. Perumpamaan
13