Akar Pemberontakan

Akar Pemberontakan
pengaruhnya semakin lama semakin berkurang, sementra jumlah mereka yang semata-mata
untuk mencari keuntungan duniawi semakin bertambah.
Peraturan yang diberlakukan oleh para pemukim yang mula-mula, yang mengizinkan
hanya anggota gereja yang boleh memberi suara atau menduduki jabatan pemerintahan,
mengakibatkan kerusakan yang paling parah. Peratura ini membawa akibat yang sangat
berbahaya. Cara ini diterima sebagai suatu alat untuk mempertahankan kemurnian negara,
tetapi hal itu mengakibatkan kebejatan dan penyimpangan gereja. Pengakuan agama
merupakan syarat untuk pemberian suara dan memegang jabatan pemerintahan, sehingga
banyaklah yang bergabung menjadi anggota gereja tanpa perubahan hati dan semata-mata
motifnya hanya untuk memperoleh keuntungan-keuntungan duniawi. Dengan demikian
gereja dipenuhi oleh orang-orang yang tidak bertobat, yang tidak sedikit jumlahnya. Dan
bahkan dalam kependetaan terdapat orang-orang yang bukan saja memegang doktrin palsu,
tetapi juga sama sekali bodoh mengenai kuasa membaharui dari Roh Kudus. Sekali lagi
ditunjukkan akibat-akibat jahat, yang begitu sering disaksikan dalam sejarah gereja mulai dari
Constantine sampai hari ini; yang mencoba membangun gereja dengan pertolongan negara,
yang menghimbau kuasa duniawi untuk mendukung Injil Dia yang menyatakan "Kerajaan-
Ku bukan dari dunia ini." (Yoh. 18:36). Penyatuan gereja dengan negara, betapapun
tingkatnya, tampaknya akan membawa dunia lebih dekat dengan gereja, tetapi dalam
kenyataannya gerejalah yang dibawa lebih dekat kepada dunia.
Prinsip yang agung yang dijalankan dengan baik oleh Robinson dan Roger Williams,
bahwa kebenaran itu berkembang, bahwa orang Kristen harus siap sedia menerima semua
terang yang bersinar dari firman Allah yang kudus, telah kehilangan pandangan oleh generasi
penerus mereka. Gereja Protestan Amerika -- demikian juga Protestan Eropa -- yang begitu
senang menerima berkat-berkat Pembaharuan, telah gagal untuk maju terus dalam jalan
pembaharuan. Walaupun ada beberapa orang-orang yang setia bangkit pada segala waktu,
untuk menyiarkan terang baru dan menunjukkan kesalahan yang sudah berlarut-larut, tetapi
kebanyakan, seperti orang-orang Yahudi di zaman Kristus atau pengikut-pengikut kepausan
pada zaman Luther, merasa puas untuk percaya seperti leluhur mereka percaya, dan hidup
seperti mereka hidup. Itulah sebabnya agama sekali lagi merosot menjadi sekedar formalitas.
Dan kepalsuan dan ketakhyulan, yang seharusnya sudah disingkirkan seandainya gereja terus
berjalan dalam terang firman Allah, tetap ada dan berkembang. Dengan demikian semangat
yang diilhami oleh Pembaharuan berangsur-angsur menurun, sampai terasa adanya kebutuhan
pembaharuan dalam gereja-gereja Protestan sebagaimana dalam Gereja Roma pada zaman
Luther. Terdapat keduniawian dan mati rohani yang sama, penghormatan yang sama kepada
pandangan-pandangan manusia, dan menggantikan ajaran-ajaran firman Allah dengan teoriteori
manusia.
Pengedaran Alkitab secara luas pada permulaan abad ke sembilan belas, dan terang besar
yang dicurahkan ke dunia ini, tidak diikuti oleh kemajuan pengetahuan kebenaran yang
dinyatakan Alkitab itu, atau pengamalan agama. Seperti pada zaman-zaman sebelumnya,
199